祥芝鎮大堡村地處泉州灣東南沿海突出部，毗連祥芝國家中心漁港和東埔漁港，這裡的人們世代以漁為業，兼營航商為生。在這座濱海村落裡，有兩處鮮為人知的古建築遺址，見證了大堡村周邊的水系變遷，今天就讓我們一起來一探究竟。
A 古橋遺址——“水尾橋”
在祥芝鎮大堡村水尾橋35號，有一座歷史悠久的土地廟，廟的左側有一座石板橋，當地人稱之為“水尾橋”。據大堡村文史愛好者劉榮茂介紹，水尾橋建造於明代中期，是村中劉氏族人所建，至今已有600多年的歷史。
水尾橋長約10米，寬約1米，有三座船形橋墩，下面是潺潺流動的溪水。仔細觀察，橋面的石材新舊不一，三個橋墩造型和修建工藝也略有不同，可見這座橋曾在不同年代修繕過。水尾橋東邊還有一座造型簡單的石塔，石塔約四米高，共有三層，每層呈四方形，塔尖造型古樸。
據介紹，古時候，大堡村是一個依山傍水、山清水秀的村莊。芝山（大堡）劉氏古譜記載，明代文人題寫的“大堡十四景”詩中，大多描繪了當地的山、水、竹林等自然景觀。水尾橋就橫架在村中的兩座山之間，這裡正好是山上溪水交匯處的下游，連線著大堡村、前山村、東埔村、洪厝村等四個村落的耕地，也是山坡的雨水匯集點。時過境遷，如今我們已經見不到兩座山的真面目了，水尾橋周邊已建起了多座民房。
如今橋的東邊是大堡村，橋的西邊是祥農村。當年，為了人們上山下山勞作便利，方便兩村人的來往，村裡人建造了這座石橋。“這座橋建造者還是頗有一番用心的。”劉榮茂指著橋的位置講解道，從橋墩的兩個側面看，正好分別對著兩座山，水尾橋除了給當地百姓提供便利外，按照傳統建築文化的角度來說，橋墩還可以起到讓溪水緩衝的作用，溪水在這裡匯聚，不會直流，寓意著要留住村裡的財源。
B 古代地下排水渠——“九折孔”
說起“九折孔”，大堡村的老一輩人裡無人不曉、無人不知。那麼“九折孔”到底在哪裡呢？劉榮茂介紹，“九折孔”就在大堡村的劉氏大宗祠周邊，如今被埋在地下，不見蹤影。
“九折孔”又是做什麼用的呢？原來，“九折孔”是一座地下排水渠，由北向南走向，全長約180米，高約1。3米，寬約1米，四面全用方條石砌成。當時，村莊裡的劉氏族人為了在雨季的時候把雨水、溪水和山水及時排洩出去，防止村莊遭受水災，便建造了這一處地下排水渠。這可不是一座簡單構造的排水渠，建造者特意將排水渠設計成九折彎曲，渠道蜿蜒不斷，目的是讓水曲折迂迴，寄寓著村裡財源滾滾的美好願望。由於這座排水渠造型與眾不同、獨具匠心，具有建築藝術價值，村裡人便稱其為“九折孔”。“九折孔”距離水尾橋約七八百米，“在明朝中期，劉氏族人財力相當，所以這兩處建築也證明當年族人的雄厚實力。”劉榮茂說。
雖然如今已看不到“九折孔”的真面目，但它給大堡村老一輩人留下了深刻的印象。劉榮茂回憶說：“九折孔原本是有出口和入口的，孩童時，我和夥伴還到過這個九折孔裡捉迷藏，當時出口已經破敗不堪了。我們也曾經到這來清理一段通道作為防空洞，那時候裡面全是瓦礫泥沙淤塞。”
至今，村中還保留著一個與“九折孔”有關的習俗，每年農曆四月初五，村民都要在“九折孔”所在地舉行普祀活動。這個習俗源於明朝末期，倭寇侵犯東南沿海時，曾有村民避難藏身於“九折孔”中，被發現時已煙燻遇害，因此村裡人便在此紀念，該習俗已傳承了數百年。
水尾橋和九折孔這兩處古建築遺址，是研究大堡一代水系發展的重要文物，也見證了周邊村莊的秀美生態環境。
（王秀婷）