肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

頭一天找好了回從江縣城的車,第二天小麵包如約在四方街等我們,集齊了人,下山。

2015年5月27日,客車,從江至肇興,票價19元。

肇興侗寨位於貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣東南部,佔地18萬平方米,居民1000餘戶,6000多人,是全國最大的侗族村寨之一,素有“侗鄉第一寨”之美譽。

進寨子是要收100塊錢門票的,大巴上的售票員阿姨說她可以帶我們進去,收50。進寨子的時候她把車窗的簾子拉上,讓我們幾個遊客全都俯下身體,從外面看不到。後來看到網上說其實坐公交車進去是不收門票的,但是看侗族大歌的表演需要出示門票,所以還是建議買一張票。所以那個售票員阿姨其實是在演戲?

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

第一眼看到肇興,感覺挺破舊的樣子。其實整個寨子都保留得比較好,雖然已經開發成旅遊景點了,畢竟不像陽朔之類的那麼熱門,現代感並不強。後來在寨子裡轉悠的時候,發現景區中心還好,寨子邊緣就有些破破爛爛的了,有一種荒蕪的感覺。

樂遊原上清秋節,咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

住的客棧,名字很好聽。老闆是個東北小夥,幾年前來到肇興,就在這裡開了個客棧,順帶著賣點工藝品。他說在肇興的這幾年,肇興變化很大。2015年的肇興是這個樣子,四年過去了,2019年的肇興不知道變成什麼樣了呢。

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

住的地方是客棧最頂層的閣樓,房頂傾斜,所以裡面的空間也是傾斜的。同屋還有另外一個姑娘,暫且稱為阿玲吧,為數不多的一直保持聯絡的驢友。

時間尚早,出門逛逛。寨子裡的房屋是幹欄式吊腳樓,但是現在的房屋已經不全是吊腳樓了,可能是受外來文化的影響。居民全為陸姓侗族,分為五大房族,所以整個寨子分為五大片區,每個片區有一個鼓樓,分別稱為仁團鼓樓、義團鼓樓、禮團鼓樓、智團鼓樓、信團鼓樓。

受儒家文化的影響還真是深啊……

民間傳說,三國時,諸葛亮南征,曾紮營侗鄉,為方便指揮,在營寨中修築高亭,內建銅鼓,以鼓聲傳令,遂流傳成為鼓樓。自漢朝時漢武帝罷黜百家獨尊儒術,之後基本儒家都是主流了,如果三國時期就有漢族人在此征戰,那這個說法也是有根據的。

鼓樓長這樣:

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

鼓樓底下的空間都被用來當休閒娛樂的地方了,還堆滿了雜物,一點氣勢都沒有

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

當地居民的生活還是很悠閒的

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

滿大街賣工藝品的真是煞風景,不過那個毛筆簪子還挺好看的咧

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

當地的土匪煙,也不知道好不好抽

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

一個打撈垃圾的大叔

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

晚飯的時間,居民們聚在一起邊吃邊聊。我們也隨便找了一家飯館點了幾個菜,貴而且難吃。

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

拍個大蜘蛛,南方的蜘蛛啊小強啊個頭都比北方的大

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

寨子裡的風雨橋,造型挺別緻的

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

在客棧認識的姑娘,這種又白又瘦的姑娘就是我的偶像啊

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

晚上去看侗族大歌表演,收門票的,我們轉悠半天從一個小巷子裡鑽進去,反正最後成功逃票了。據說她們的首飾都是假的,本地的銀首飾並不輕易示人,歌的調調也跟傳統的侗族大歌不一樣。不過作為遊客,誰會care這些呢。

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

肇興:衣冠不簡樸,古風何處存

看完表演,跟客棧裡認識的另外一個小男孩一起擼串

平淡的一天。肇興侗寨說不上好看,也說不上失望,就那麼回事吧,可能真的要在寨子裡生活久了才能體會到那裡的人文美。

*****************************

作者:丁香,一個偽文藝不靠譜的女漢子,貌似看破紅塵,實則憤世嫉俗,事不關己高高掛起,事若關己撕逼到底。目前在拉薩上班,閒時逛逛寺廟,看看天空,喝喝甜茶,賣賣特產。懶癌晚期,想起來的時候更新一下公眾號,想不起來就算了。

TAG: 肇興寨子鼓樓侗族客棧