說起貂蟬，大家最先想到的，肯定是她“羞煞明月”的美貌。
的確，作為三國曆史上最負盛名的女子，素有“閉月”美譽的她，和西施、王昭君、楊玉環，並稱“中國古代四大美人”。
但和其他三人不同的是，作為“四大美人”之一的貂蟬，卻只活躍在演義和傳說中。
我們在正史記載裡，幾乎找不到“貂蟬”這個人的記錄。
她以“羞煞明月”的美貌、洞見人心的聰慧，在東漢末年攪弄風雲。
那麼，今天我們就來看一看，這位《三國演義》中的第一美女，到底是否真的存在！
一、《三國演義》中的貂蟬
她是王允的義女
《三國演義》作者羅貫中，說貂蟬 “原是昭陽宮裡人，驚鴻宛轉掌中身”。
她原來是皇宮裡的舞姬，她身材輕盈窈窕，舞姿翩若驚鴻。
可以說，如果生在盛世，憑藉她的美貌和舞技，說不定她又是個“一舞傾城”的趙飛燕。
但是很不幸，她生在了東漢末年這個亂世之中。
所以，她不但沒能成為“趙飛燕”，反而因“十常侍之亂”，不得不逃出皇宮避難，流落民間。
但她剛從皇宮出來沒多久，就因為“年方二八、色伎俱佳”的個人優勢，被當時的漢臣王允收留了。
雖然王允的府邸比不上昭陽宮的富麗堂皇，他提供的衣食比不上昭陽宮的精緻華美。
但在這個亂世裡，王允的庇佑給了貂蟬活下來的機會。
所以，當貂蟬看到恩人為了董卓竊權而煩惱時，這個善良感恩的小姑娘，就悄悄許下“願為主人分憂”的誓言。
而當她在月下焚香禱告上天，王允看到她那比皎月還要清麗的容顏時，她的一生，也從此改變：
王允將貂蟬收為義女，然後用她來離間呂布和董卓的關係。
當然，如果呂布忠心不二，董卓用人不疑，貂蟬空有美貌而沒有智慧。那麼，這場“連環美人計”也不會奏效。
但不幸的是，呂布和董卓雖有父子的名義，卻沒有父子的情義。
幸運的是，貂蟬不僅貌若天仙還很機智。
所以，在貂蟬嫁給董卓之後，用她的一雙含情目，周旋於父子二人之間。
她“五戲呂布”，使得董卓和呂布““大鬧鳳儀亭”。然後王允抓住機會，聯合呂布剷除董卓。
在那之後，她就
一直
跟著呂布。直到呂布被曹操殺死在白門樓上，貂蟬的戲份才結束。
可以說，《三國演義》中的貂蟬，有勇有謀，有顏有智。
她“撩呂布、誘董卓”，配合王允巧施連環美人計，離間董卓和呂布這對父子CP，最終改變天下大勢。
二、歷史上的貂蟬
爭鬥中的無名者，是非真假無從辯
可比起演義中的好戲連連，正史就顯得格外單調了。
因為在所有的正史記載中，從來就沒有提到過“貂嬋”這個人。
在《三國志·魏書·呂布傳》中，曾記載：“卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺”。
意思就是：
董卓經常讓呂布守衛在中閣，日子久了，呂布就和董卓的一個婢女發生姦情，呂布恐怕東窗事發。
按說呂布這麼一個勇猛的小將，又是董卓的得力下屬，看中一個婢女完全可以大大方方地向董卓索要就可以了。
為什麼非得和這個婢女談地下戀，還害怕曝光呢？
原來，呂布本來就武功高強，但因為出身平凡，沒什麼政治資本，在被大軍閥董卓看中後，呂布就選擇成為董卓的義子。
本來這兩人是合作共贏的關係，可在那個階級分明的年代裡，董卓根本不把呂布當成平等的合作物件來看。
加上董卓本人心胸狹窄且極易暴怒，會經常因為一些小摩擦，對呂布大打出手。
而呂布雖然敏捷地躲了過去，但這些日積月累下來，這些小仇小怨就成了巨大的陰影和仇恨。
所以，呂布為了避免自己和婢女的私情暴露，遭到董卓的打壓報復，他就選擇先下手為強，聯合王允殺死了董卓。
而在《三國演義》中，王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再把她明著獻給董卓，以此破壞董卓和呂布的關係，最後聯手呂布殺死董卓。
雖說在整個過程中，演義和正史上的細節記錄是有出入的，但因為這段情節都涉及了一個女人，而剛好呂布下定決心背叛董卓的原因都是因為這個女人。
所以，很多人也就據此推論，貂蟬是真實存在的，而這個婢女就是貂蟬本人。
三、民間傳說中的貂蟬
無辜的亂世者，生死都由他人
相對於《三國演義》的才貌雙全和正史上的籍籍無名，民間傳說中的貂蟬形象就顯得更加多樣了。
關於貂蟬的故事，民間傳說就有好幾個版本。
在這些版本中，貂蟬的姓名、原籍和出身經歷都各不相同。
在最早出現“貂蟬”的《三國志平話》中，說她本姓任，小名叫“貂蟬”，本是呂布的原配妻子。
因為戰亂，所以和呂布在臨洮關失散後，便流落一方，淪為王允的婢女。
後來，王允藉此設下計謀，把貂蟬送給了董卓做妾。而呂布看到愛妻受董卓欺辱。所以憤而提劍，殺了董卓。
在這個版本中，貂蟬是無辜受到牽連的平民婦女，她沒有傾國傾城的美貌，但卻是呂布的嬌妻。
所以，她成了引起呂布仇恨、剷除董卓的工具人。
而在著名的元代雜劇《關公月下斬貂蟬》中，貂蟬本姓任，小字紅昌，本是幷州九原縣木耳村人。
她是照管宮中的冠冕的宮女，因為她所照管的各種冠冕中，有一種冠叫做“貂蟬冠”，所以她更名為“貂蟬”。
之後她因為貌美而被王允選中，成了離間董卓和呂布的間諜。但在“白門樓呂布殞命”後，她就被曹操帶回許昌。
後來，曹操想重演“連環計”於桃園兄弟，就把貂蟬送給了關羽。可關羽不是呂布，劉備也不是董卓。
所以，關羽為了不重蹈董卓、呂布的覆轍，忍痛將貂蟬斬於月下。
而這個曾改變了天下大勢的三國第一美人，就這樣香消玉殞了。
除此之外，還有傳說提過，貂蟬是呂布部將秦宜祿的前妻杜夫人。
甚至在魯迅的作品《小說舊聞鈔》裡，還曾說過貂蟬是曹操安插在董卓身邊的間諜。
總之，在這些不同的版本里，貂蟬有意無意，成了個無辜的亂世者，她的生死都由他人操縱安排，在三國群雄中游走周旋。
當然了，在東漢末年，各路豪傑之間，本來經常因為利益的糾葛而選擇合作與鬥爭。
所以，即使沒有貂蟬這樣的女子，董卓、呂布也會自相殘殺。
這樣看來，與其說貂蟬是個人人爭相謀奪的美人，不如說她是這場殘酷爭鬥中，希望和美好的化身。
她可能真的不存在於歷史中，但是千百年來，她卻一直活在各種小說演義以及民間傳奇中。
大概是因為人們在她身上寄予了許多人性的美好和希望吧。
希望在爾虞我詐的權謀鬥爭中，依然有這麼個“感恩且充滿智慧”的美好女子，能夠不畏強權，敢於挺身而出，改變亂世。