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繼“風、光、水”三部經典作品之後，「詩之禮堂」將作為安藤忠雄精神建築代表作，首次落地中國。
鳥瞰位於河畔的詩之禮堂（效果圖）© 安藤忠雄建築研究所
「詩之禮堂」位於大灣區春沐源小鎮，兩條溪水交匯之處，正是詩意與生活的相逢之時。
安藤忠雄一直用“從未遇到自然資源這樣好的場地”來形容它，當建築與自然融合，將呈現超越以往，“只有在這裡才能出現”的建築作品。
從光影幾何的室內往向室外水景（效果圖）
© 安藤忠雄建築研究所
安藤忠雄希望「詩之禮堂」“屬於有精神信仰的所有人，人們每次來到這裡，都有不同的感受”，這個作品“一經建成，將存在數百年，更會一直被人們銘記。”
圓形空間下的螺旋樓梯（效果圖）© 安藤忠雄建築研究所
基地位於廣東省的河源市，基地被一片豐沛的綠水環境所環繞。
這是一個可同時容納400人、兼具多功能廳堂與咖啡功能的禮堂設計。
我們將“綠”與“水” 作為本次設計的重要元素，
希望創造出一個可與周圍環境相融共生的場所。
© 安藤忠雄建築研究所
模型圖 © 安藤忠雄建築研究所
幾何學就是將“自然之母”融入建築的一種手法。幾何學自古不論領域，被廣泛用於普通圖形。在自然界，幾何學也是萬事萬物的基礎形。從水滴，雪花，到植物的細胞構成，無一不是幾何範疇。
透過將幾何學用於建築構成，我希望無限接近建築更根源更本質的東西。建築的建造依據獨一無二的場所條件。我希望用幾何學這一普遍之物，在獨一無二的場所條件下，創造出獨一無二的建築。
光之教堂
安藤忠雄光之教堂短片
光之教堂的建築佈置是根據用地內原有教堂的位置以及太陽方位來決定的。教堂正面的混凝土牆壁上，留出十字形切口，呈現出光的十字架。建築內部儘可能減少開口，限定在對自然要素“光”的表現上 。
堅實厚硬的清水混凝土絕對的圍合，創造出一片黑暗空間，讓進去的人瞬間感覺到與外界的隔絕，而陽光便從牆體的水平垂直交錯開口裡洩進來，那便是著名的“光之十字”——神聖，清澈，純淨，震撼。
水之教堂
安藤忠雄水之教堂短片
水之教堂
位於北海道夕張山脈東北部群山環抱之中一塊平地上，是一個小型婚禮禮堂。一年四季景緻不同，是日本女孩最嚮往的婚禮殿堂。
禮堂前面有一個90米×45米的人工水池，是從周圍一條河中引來的水。水池深度經過精心設計，以使水面微妙地表現出風的存在，甚至一陣小風都能興起漣漪。每年12月到來年4月這裡都白雪皚皚，是一塊美麗的白色天地。
風之教堂
風之教堂
，座落於神戶六甲山頂，去此教堂先要透過索道上到800米高，再經過短時間出租車可以到達教堂最外面入口。
從這個入口進入玻璃走廊，走廊盡端意外地徑直通向峭壁與海，而教堂主廳是在近盡頭右側門以一種非常隱諱方式連線；磨砂玻璃使窗外風景不可見，模糊了真實尺度感，使這條走廊給人的感覺很長。
長廊為直筒形，開口兩端形成風洞效應它能讓一點點聲響有非常強烈反應，走廊中常常可以感受到海風貫穿而過，“風之教堂”由此得名。
在一系列教堂設計中，安藤忠雄思考神聖空間。他問自己，神聖空間意味什麼？在西方，神聖空間是形而上的。
他深信神聖空間與自然存在著某種聯絡，他思想中的自然是與原生的自然不同。對他而言，神聖是一種人造自然或建築化的自然。他認為，當水、光和風根據人的意念從原生自然中抽象出來，它們即趨向神性。
凡是對安藤忠雄有過了解的人，除了被他的設計折服，還有被他的精神鼓舞。
（於是就決定自學 能做的就是讀書）
（書裡看不懂的就去參觀實物）
（在這個過程中 我覺得建築一點點扎根在了我的心裡）
在紀錄片《安藤忠雄：武士建築師》裡，安藤忠雄說的最多的一句話是，人生只有一次。“所謂的年輕和青春就是無所畏懼，總會有辦法，反正失敗了可以再重來。
“人生只有一次，失敗了大不了道個歉嘛，又不會被砍頭。”你有被鼓舞到嗎？
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