物道君語：
逛公園才是人生的“正經事兒”，看看風景，看看人，和自己好好相處。
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那一日，聽友人說起了一件小事。
她說近日頗有不順，直到前幾日，終於換了工作，換了住所。於是，便歡喜地在新家樓下的小花園，逗留了半個多小時，心情舒爽。
友人笑言，逛公園是給自己的一個儀式感，告訴自己，即使生活有疲憊不堪的時候，也要讓自己學會喘氣。
如果說，城市是一片密密麻麻的鋼筋，那麼，公園就是其中的留白。它留了一點空兒，給自然，給綠意，給步履匆忙的人們留一點喘息、閒暇的空間。
現在很流行一個詞，叫“躺平”。但人生總有不如意，沒人能永遠躺平。但是逛一逛公園，便宛如給了自己某一刻的“躺平”，看看風景，看看人，和自己好好相處。
相逢一處好景
馮唐曾列過理想中的家，他說最好附近要有公園，最好三五分鐘能到，開車才能到的不算數。
公園裡要有草坪，因為人到中年，筋骨似乎總解不開，跑步是解藥。沿著小路跑一跑，溫煦的風吹拂過耳邊，淺淺的綠意盪漾在腳下，聽著孩童的嬉鬧聲響，出了一身汗，人也好了。
但於更多人更言，去公園裡散散步，發發呆便已足夠。
一踏入公園，那些高大茂盛的樹木，便形成一道天然的屏障，隔絕開了外面的車水馬龍，隔絕開了日常的雞毛蒜皮。人心一靜，步伐也不自覺地慢了下來。
盛夏，最愛去有芭蕉葉的小路。陽光暴曬而下，為墨綠、深綠、淺綠的葉片鑲上一圈金邊，人在旁邊，卻只覺得綠意濃濃，清清涼涼。
最好，公園裡有個湖，不必很大，能看落日便可。等著西邊的雲被慢慢染紅，顏色絢爛到湖面也鍍上一層厚厚的橘紅色。待天色將晚，人群漸散之時，才意識到，明明是最平凡無奇的公園，竟也有著這番動人的光景。
村上春樹曾說：“在這樣一種伴隨著真實感的流移變幻之中，我們認識到自己在自然這巨大的馬賽克當中，只不過是一塊微小的彩片。”
人們總說詩與遠方，似乎當下的生活，不值得一提。但是，在公園看見湖光粼粼的那一刻，看見綠意浸染的那一刻，生活何處沒有詩意？
相逢生活本身
有人說，瞭解一個城市的最好方式，是去看它的菜市場。我想，還可以去看它的公園，在這裡，亦能見到當地人最真實的生活。
在北京的景山公園，清晨伴著鳥鳴聲，大爺們悠哉哉地，三五成群，一邊遛著鳥，一邊高談闊論自家的鳥兒。有大爺提著三個鳥籠子，揚著頭得意地說：“甭管幾隻，都得聽我的，不聽話就餓著嘿！”
怪不得有人說，去北京的景山公園，可以看到真正的老北京生活。看遛鳥的北京大爺，聽一口純正的京腔，回去之後，說起話來也不自覺帶著兒化音。
而老成都人最愛的休憩地是人民公園。公園的茶館裡，擺滿了方桌竹椅。桌上幾個茶杯，一壺熱水，再擺個龍門陣，喝茶聊天，成都人民翹著二郎腿便能坐一個下午。累了便往竹椅上一癱，采采耳聽聽川劇。在成都，喝茶的大爺大媽們告訴我們什麼才叫生活的悠閒慵懶。
運動健身、下棋遛鳥，演奏聲、方言聲……公園裡有著的，是最本地的生活樣子。這些景象，這些聲音，生動而熱騰騰，閃爍著一種紮紮實實的詩意。
對一個剛進入這座城市的人來說，公園率先打開了一扇門，讓人得以窺見，尋常細微的，平凡市井的本地生活。
與自己相逢
公園裡有許多群體活動，但是也總有人形單影隻。他們在安靜的公園裡獨行，是選擇把更多的時間和空間留給自己，不想被外界打擾。
我想起，史鐵生曾經也總是獨自一人去公園，他說：在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。
上天讓史鐵生在最狂妄的年紀失去了雙腿，他找不到工作，也找不到出路，對現實充滿憤懣和牴觸。而家附近的地壇公園，成為他唯一可以沉靜心靈的地方。
這座古園是寂靜的，“淡褪了門壁上炫耀的硃紅，老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”他常常搖著輪椅，失魂落魄地進入這座園子裡，去到荒草邊、頹牆旁，把椅背放倒，坐著或是躺著。
安安靜靜的，無人打擾的，他得以避開嘈雜，窺看自己的心緒，日復一日。最後他終於想明白“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，並開始拿起筆和紙，不斷地寫。
對於史鐵生來說，地壇公園就像一個現實的避難所，一個慰藉之地，他可以短暫逃離現實、迴歸自然。他在沉默中重新審視自我，獲得了啟迪。
而城市裡的人們，又何嘗不需要這樣一個避難所呢？他們每天接收著太多嘈雜的聲音，並沒有太多空白的間隙。
而來到公園，可以感受到喧囂漸弱，萬物靜默下來的寂靜。當我一個人獨自行走在公園裡時，我無需要在意他人，也不用做出任何迴應，這是一個可以適當喘息的空間。同時，這也是一個可以停下來的空間，讓人重新好好看到自己的內心，與真正的自己相逢。
就像伍爾夫說的那樣，“事物回到他們自身，而我成為我。”在公園裡獨自一人時，這種詩意的時刻，我才與自己相逢了。
或許每個人都需要一個這樣的公園，與自然相逢，與他人相逢，最終與自己相逢。在相逢中，喘喘息，放放空，才覺得，詩意的生活不過如此。
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