作者簡介：
安黎，陝西作家，現為《美文》雜誌副主編。中國作家協會會員、陝西省作家協會理事、西安有突出貢獻專家。
讀書的前提是知書
文 / 安黎
作為文字從業者，在現實世界裡，難免要與各等文友相遇。
一些陌生文友來訪，我慣於旁敲側擊地詢問他們都讀過哪些書，以及最愛讀哪本書和哪個作家的書？他們或許不知，這是我暗中拋給他們的一道測試題。這樣的詢問，貌似不經意，卻猶如一臺無比精準的測量儀，足以使他們精神的身高和體重悉數畢現。
讀怎樣的書，就有怎樣的視野，就有怎樣的認知力和辯識力，也就有怎樣的精神氣象和心靈底蘊——這一點，像播什麼種子發什麼芽一樣地毋庸置疑。
談論讀書是容易的，因為在這個缺少深度的世界上，最不缺少的，恰是幾近氾濫成災的出版物。而且，儘管潛心閱讀者越來越少，但讀書這一具有美顏效果的褒義詞，卻始終熱度不減，亦未被徹底毀容，尚不至於像“小姐”這一本該顯貴的稱謂那樣，淪落風塵，成為被唾棄的物件。
在不讀書的世風裡，讀書的姿勢，多少還帶有高大上的意味，猶如粉黛和高跟鞋，用以美化和拔高自己，還是管用的。
很多人宣稱自己愛讀書，但奇異的是，大半輩子過去，他的思維卻未見有任何長進，尚且還處於嬰兒狀態，肩膀上託舉的依舊是那顆冥頑不化的鉛球腦袋。那種落伍，那種刻板，那種幼稚，那種弱智，不由得讓人心生疑惑：他究竟在讀什麼書？或者：他究竟把書讀向了哪裡？再進一步：哪些讀本，竟把他從白丁禍害成了白痴？
一個讀過大學的人，如果和街頭巷尾的販夫走卒，秉持同一的觀點，操持同一的腔調，就有必要對自己保持警覺，並躬身自問：我上大學了嗎？若上了，認知提升和思維躍進的表現，體現於何處？
有益的讀本，人越讀越聰慧和清醒；有害的讀本，人越讀越愚昧和糊塗。
讀過太多劣質書的人，其精神的色度，遠不及不讀書的人。
不讀書的人，至少還保持著基本的謙虛，像一張白紙，尚能接受外力的塗光抹彩；而讀過太多劣質書的人，卻自大自傲，腦子像個廢品倉儲，滿滿當當，即使是金銀，都難以填充入內。
真正意義上的閱讀，猶如一大群人蜂擁地行走于山間，朝著一個遙不可及的目標跋山涉水，走著走著，卻發現大批的人遺落掉隊，並肩同行者變得愈發地稀寥；繼續前行，再環顧四周，才發現險峻的密林深處，僅剩下孤零零的自己，而起步時那些大聲的喧嚷者、鼓譟者和起鬨者，早已鳥獸盡散，蹤影無覓。也就是說，真正的讀者，註定是孤獨的，也註定是離群索居的。由於持久地閱讀，他眼裡的風景和思維的形態，早已與大眾天各一方，但在以已之心度他人之腹的眾人看來，他還是他們認為中的那個他一一他們以為熟悉他，其實是不熟悉的；以為他和他們並無二致，其實是楚漢分明的。當他把自己沿途的所見所聞講述給大眾聽的時候，大眾因無法驗證其真偽，便想當然地認為他是在胡言亂語，乃至於臆斷他已走火入魔，於是他非但不能獲到敬重，反而極有可能淪為羊群裡的孤狼。
傳道，佈道，從來都是少數對多數，個別對群體，而不是相反。當多數人反過來教訓少數人的時候，一定是社會這輛腳踏車的迴圈鏈條，發生了故障。
當眾聲喧譁時，讀書人最應保持的姿態，是靜默，是反芻，是分析，是旁觀，而不是爭先恐後地附和與煽風點火地迎合。
如果不閱讀具有啟悟價值的書，哪怕是群眾的眼睛，未必就是明亮的。
群眾是人的混合體，他們的眼睛無疑也是人的肉眼，其中還不乏近視眼和白內障的患者，並無特異功能，既無望遠鏡之遠，又無顯微鏡之微，何以能做到極目古今，飽覽中外？唯有大眾中鶴立雞群的極少數人，因其博覽群書，才能望之千里而又洞燭幽微。
比起身體的胃口，我精神的胃口更為挑食。就閱讀而言，我當然有給自己劃定的基準線。
基準線以上的書，才肯秉燭展卷；基準線以下的書，則是瞥其一目都甚覺多餘。
那些錯漏百出的書、味同嚼蠟的書、低階庸俗的書、思考淺薄的書、內容虛胖的書、事實浮誇的書、混淆視聽的書、把無聊當有趣的書，以及違逆常識常理胡編亂造的書，我是一個字都不肯閱覽的。讀這類書，既是對生命的損耗，又是對身心的摧殘，更是對自己辯識力的嘲諷。
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