現實世界中，每一種需求都不是獨立存在，要解決的可能不是問題本身，從問題周邊去分析解決問題，會發現要解決的問題不過是一種表象。
我們的給予是往往站在自己角度，而不是站在別人角度，並不是給予別人真正的需求！別人的真實需求，也許和我們的給予還是有一定的差距！
所以 不能治標不治本，問題不僅僅是打水，最根本問題之一是是婦女地位低，為什麼地位低，傳統文化？宗教因素？教育程度低？
處理問題不僅要有抽象能力，還得有還原能力 就好比以前，我看一位同學走路3公里步行上學，我想騎車順帶她，結果她拒絕了，：後來瞭解到她身體不好，想透過走路來健體。 這就是，一開看到了表面問題，沒有還原問題。
找到最底層的邏輯，才能找準解決的方案呀！不瞭解需求的給予，可能是一種負擔。
就像跨年演講中最震撼我的那句，大意是“你以為的共識，可能有上億人不知道”。我們是不是都活在自己的小圈子裡面，忘了這世界有那麼大。以至於看待事物總帶著我們的主觀色彩，卻忘了他的本來面目。
思考可抽象，但事實得還原。不是你願意幫助，他人就同意接受，到實地去體驗才是真。
好心辦壞事在一些慈善和扶貧工作中經常遇到，記得過去單位號召全體捐款給一個村裡建希望小學，後來這個村的全體村民開著三輪車上訪，原因是新的小學離村子裡太遠，孩子們上學成了家長的負擔。 這就是不僅要有善心，還要把好事辦好，要換位思考，身臨其境。
所以我們通常說看待事情角度要全面，有時候對你來說的好，在他人眼裡未必是好，多從對方來考慮問題。
有時候，你以為理所當然的事情與事實相差甚遠，為了解決這種偏差，更多應該站在不同角度思考問題。就像羅胖所說的，不僅要抽象能力，而且要有還原能力！
每一種給與它同時也可能是一種剝奪，就像有些父母，總是給孩子最好的，什麼都替孩子安排的很周全，其實也剝奪了孩子自身的創造能力。
深入基層，有效扶貧，也許我們去探索真實世界的本來面目時，只需要帶一樣東西——視角。
不還原，就不能看到真實面目。就像梁寧老師說的系統思維，樹上有十隻鳥，打死了一隻樹上還有幾隻？那麼還原事實就是，打死的這隻有沒有掛在樹上？槍打出來有沒有聲音？鳥有沒有聾子，你有沒有確定打死了，等等。
授人以魚不如授人以漁，表面上看是缺什麼給什麼，解決的只是表象。依靠還原能力才能看到問題的本質所在，如果發現不了問題的本質，可能只是一廂情願的幫倒忙罷了。還可能給對方造成困擾。
給予別人幫助不僅要考慮我們為他提供了什麼，也要考慮我們剝奪了他們什麼。
給予得不到好的反饋就是站在我覺得、我認為的想法之下，羅胖說的好，這種給予就是一種剝奪。