作者：洞見ciyu
《孫子兵法》說：“兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用。”
一言蔽之，打仗得讓對方摸不著頭腦，虛虛實實才能佔據先機。
為人處事也是如此，落子博弈講究棋無定式。
凡事顯露在外，既讓人看輕，又於事無益。
萬事盡收於心胸，方顯不動如山的英雄本色。
真正厲害的人，懂得修煉城府，不動聲色地積蓄力量，靜等時光綻放。
隱忍你的慾望
戰國時期，名將王翦奉命統帥大軍征討楚國。
出征前，秦王來慰問王翦，詢問他有沒有什麼要求。
沒想到王翦很庸俗地說，希望秦王多賞賜點金銀珠寶讓他養老。
秦王聽完哈哈大笑，爽快地答應了。
秦王走後，王翦的心腹不解，他們知道王翦不是貪財如命的人，但為何在秦王面前如此表現。
王翦解釋道，是為了讓秦王以為自己胸無大志，只圖榮華富貴，不然功高蓋主，怕是難以善終。
不輕易表露雄心，往往是世間的保全之道。
想當將軍計程車兵，只會不聲不響地咬牙努力。
有鴻鵠之志的燕雀，只會緘默地一次次搏擊長空。
曹操與劉備青梅煮酒論英雄，如果劉備大談匡扶漢室的夢想，可能就有性命之虞。
正是因為劉備表現得唯唯諾諾，借驚雷來掩蓋心思，才有了後面三分天下的局勢。
一個人有遠大抱負，固然是一件好事，但淺薄之人，只會誇誇其談，而心胸似海的人，則會默默地腳踏實地。
與其四處鼓譟野心，不如悄悄地努力，然後驚豔所有人。
管好你的脾氣
古語有云：“愚妄人怒氣全發，智慧人忍氣含怒。”
一個人如果被脾氣拖拽著走，就落了下乘。
成熟者，能穩得住情緒，容人所不容，忍人所不忍。
林則徐幼時性情剛烈，其父林賓日寫下“制怒”懸於林則徐的書房之內，併為其改名“則徐”，意思是要他控制脾氣，處事舒緩。
為官之後，林則徐牢記父親的教誨，重新親自書寫“制怒”二字牌匾，時時警策自己。
有一次，廣東海關監督豫坤和洋人勾結破壞禁菸，林則徐知道後怒不可遏，把茶碗摔破。
當他一抬頭，“制怒”二字映入眼簾，頓時沉住氣。
第二天，他仍然若無其事地接待豫坤，經過巧妙周旋，終讓豫坤乖乖地交出了修建虎門炮臺的銀兩。
《教父》裡說：“不假思索地釋放怒火，是最危險的任性表現。”
怒而決斷，怒而行事，往往會鑄成大錯。
小事生煙，大事冒火，也容易使人鄙夷。
凡事都能波瀾不驚，才有不怒自威之勢，才能對事情徐而圖之。
懂得收放自如地控制情緒，這是我們斡旋於複雜世事的圓潤智慧。
收斂你的鋒芒
曾國藩認為官場有“四忌”，其中一個就是“傲狠妄為者敗”。
有一次，道光皇帝給他升了官，曾國藩沒有恃寵而驕，還特地叮囑弟弟：
“不要因為有點學問就恃才傲物。常存敬畏之心，才是惜福之道。”
為官數十載，曾國藩深知水滿則溢，人滿則敗的道理。
按清朝官制來說，當升為正三品時，藍呢轎可換為綠呢轎，增加兩個護轎人，並配備引路人和護衛。
曾國藩雖然貴為三品大員，卻不喜歡大搖大擺，仍乘藍呢轎。
憑藉這樣的低調內斂，曾國藩一路官至兩江總督。
楊慎在《韜晦術》書裡說：
“木秀於林，風必摧之；人拔乎眾，禍必及之，此古今不變之理也。”
太過鋒芒畢露，容易把自身置於眾矢之的。
所謂：“君子之才，玉韞珠藏，不可使人易知。”
懂得藏鋒守拙，才是安身立命的長久之道。
收起你的委屈
強者扛責任，弱者常抱怨。
若不如意就訴委屈，生活目之所及都是一片陰霾，別人只會遠而疏之。
若一味地怨天尤人，只會讓自己習慣於諉責他人，對問題的解決於事無補。
在人生成長路上，終究百般滋味自己嘗，千種苦楚自己扛。
雷軍在年度演講時談到一件事。
小米公司上市後，一度跌到新股發行價一半以下。
投資者把雷軍叫過來，從產品到管理把他像小學生一樣訓了一個多小時。
作為董事長的雷軍，非常憋屈。
但他沒有抱怨，也沒有訴苦，而是想方設法地解決問題，先是抄底小米股票，又在營銷、研發技術上下功夫，之後小米股價一路高漲。
就如太宰治在《人間失格》一書裡講：
“我仍然認為向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。”
與人共事相處，被誤會是常態，遇到磕碰也難以避免。
在我們的工作中，領導不清楚來龍去脈，會錯怪你不夠盡心盡責；
同事會把失誤甩鍋你，讓你白白捱罵。
客戶可能雞蛋裡挑骨頭，處處為難你。
但生活終究是自己的生活，經受的委屈，自己嚥下；遇到的坎兒，自己去越。
弱者怨天尤人地訴委屈，強者處之泰然地扛下來。
藏起你的好惡
我們身邊圍繞著形形色色的人，一些人總會讓人心生反感。
意氣用事的人，不加掩飾地擺臉色給對方。
成熟持重的人，則不會以自己的喜好行事。
劉邦揭竿而起反秦，與他同縣的雍齒追隨。
可雍齒素來輕視劉邦，在劉邦領兵外出打仗的時候，獻出豐邑投靠了魏國。
劉邦對他可是恨之入骨。
可是當劉邦平天下的時候，並沒有殺他以洩心頭之恨。
為了顧全大局，收服人心，故意封雍齒為列侯。
將士們見劉邦如此仁心地厚待手下，都心悅誠服地擁戴他。
有大局觀者，心胸藏有乾坤，好惡不言於表。
明朝時，嚴嵩一手遮天，徐玠心中雖然不喜，卻假意順從。
即使嚴嵩的兒子嚴世藩多次對他無禮，他也不見慍色。
這樣的老於世故，讓徐玠與嚴嵩相安無事地同朝十幾年。
等到徐玠成為首輔，嚴嵩被勒令退休後，徐玠仍然示以好意。
他明白，皇帝朝令夕改，指不定嚴嵩何時又東山再起。
文化學者馬未都曾說：“能跟討厭的人共事，才叫有本事。”
人來人往，我們沒法決定與誰共事，卻能決定以什麼態度相處。
眼界寬闊點，不要侷限於一時的愛憎裡。
格局大一點，懂得去考慮更長遠的得失。
心計之深遠者，都不會感情用事，而是全盤考慮，深思熟慮。
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《鬼谷子》所說：“聖人之道，在隱與匿。”
為人之道亦在於此。
修煉城府，並不是去勾心鬥角，而是為了給自己披上鎧甲，更好地與這個世界交手。
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，往後餘生，願我們知世故而不世故，歷滄桑而不失赤心。
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