顧炎武，江蘇崑山人。
瞭解顧炎武其人的，不必多說，不甚瞭解的，也會有所耳聞。
在《日錄》一書中，顧炎武喊出了時代的最強音，“天下興亡，匹夫有責”！
要知道，中國古代的封建思想中，家國天下這是核心。
江山易主，在眾人眼中也只是一種很普通的情況。
畢竟自漢高祖劉邦代秦建漢，自上而下，歷經的朝代不知凡幾。
往往事不可為之時，前朝遺老，反抗最為強烈的就是既得利益集團。
相反的，原本利益集團外，被排斥的，被邊緣化的人物，很多此時就跳了出來，為新王朝的誕生搖旗吶喊。
對於他們來說，這不過是由李家江山變為趙家江山，趙家江山又變為朱家江山。
換來換去臣子終究是臣子，天下也不可能由一個人去治理，這差不多就是家天下的一個思想了。
現如今，由滿清入主中原，取代了漢人的政權，思想上開始了奴役，而漢人地位也一落千丈。
奴性慢慢取代了血性，很多好的傳統被捨棄，取而代之的是腐朽的愚民政策。
不知道顧炎武是不是看見了這一點，但至少筆者相信顧亭林肯定是看不慣主子奴才這一套的。
當時清朝統治者管理漢人降官，動不動就讓他們下跪見禮，這就是狠狠的在踐踏漢人僅存的一點自尊和骨氣。
漢人見了滿人，天生就要卑躬屈膝，一副奴才命，這是為了定名份。
至此筆者有理由相信，作為一方名士，顧亭林不會選擇委曲求全。只是文人想要做成一件事，短則數月，多則數年，多是持之以恆，水滴石穿。
顧炎武不太一樣。
怎麼不一樣了？
他這次做的事情，使得改朝換代的性質變了，不再是一家一姓的事情了，而是整個漢民族的事情了。
當他思想上有了轉變，由一家之江山轉變為民族之江山，整個事情的性質就發生了變化。
繼而顧炎武才會在《日知錄》中明確提出，“天下興亡，匹夫有責”的口號。
顧炎武希望值此危難關頭，哪怕是不識字的匹夫都能夠站出來，為民族而戰，為自己而戰。
雖然顧炎武實際行動做起來很迅速，但是要知道天下大勢一旦成了，如果想要逆勢而為，就會觸動很多的既得利益集團。
因此顧炎武雖然一生矢志抗清嗎，但是面對聲勢日隆的康熙王朝，最後只能隱歸山林，潛心治學了。
生不逢時，顧炎武唯有嘆康熙王朝之盛，嘆朱明王朝之衰。
但是顧炎武並不知道，若干年後，他的思想會成為一柄錐子，被革命黨人握住，狠狠扎破了清王朝這個看似外強中乾的氣球。
作為南明遺老的顧炎武，如果能夠看到後人在某一個時刻，以“天下興亡，匹夫有責”為口號，推翻了清王朝的統治，同時也推翻了長達千年的封建帝制，不知道顧老先生作何感想？
是喜或悲？
筆者分析，由於當時這樣的思想還處於萌芽階段，亭林先生恐怕都不能成熟的總結，而是花了大量的時間才得出這樣精闢的結論。
悲哉！若是這種思想能夠提早一百年，估計天下的形勢就會不一樣了。
在當時，雖然由於戰爭，打破了之前的階級統治。但是，憑藉滿清的強大兵力，很快一個新的，更加牢不可破的統治階級又誕生了。
這種有益於南明的思想怎麼可能被容忍？更何況顧炎武可是一個有“前科”的南明遺老。
沒了群眾基礎怎麼辦？
沒事！只不過當下是沒有機會，號召更多人起來反抗。而在康熙看來這種思想還有可取之處，他認為當朝廷出現危機之時，顧炎武的思想可以號召百姓一起來保家衛國，鞏固愛新覺羅家的江山。
但是康熙沒料到，正是愚民政策，導致只有讀書人才能瞭解到顧炎武的思想。
而不巧的是，推翻清王朝統治的，正是一群讀書人和握著槍桿的軍閥。
天道迴圈，報應不爽，正是此理。
以上僅為一家之言，如有異議，歡迎留言討論！