中國，是個盛產女英雄的國家，在五千年的歷史中，曾湧現了無數巾幗英雄。而在史書中，能夠考證的第一位女英雄，便要數商王武丁的配偶——婦好了。
武丁在位長達半個世紀，是個雄才大略的君主，一生擁有60多位妻子。其中，婦好是最傑出、最受寵的一位。與其他嬪妃不同的是，婦好具有“出將入後”的才能。在內，婦好是武丁的賢內助；在外，婦好能領兵攻擊敵人，為商朝開疆拓土。
在甲骨文中，對於婦好的記載特別得多，多達200餘處。從這些隻言片語中，我們勾勒出婦好驚人的武功。她曾幫助武丁招兵買馬，親自帶兵攻擊土方、巴方、夷方等商朝的敵人。其中領兵最多的一次，達到13000多人。
更可貴的是，婦好或許還從印歐人手中拯救了中華文明。當時，自稱“雅利安人”的印歐人四處入侵，征服了古印度，而古中國也成了這些白人侵略者眼中的一塊肥肉。然而武丁和婦好屢次擊潰這些入侵者，最終保住了華夏文明。在商朝遺址中，考古學家經常能發現白種人的屍骨。但如今，華夏大地卻很少發現這些白種人的後裔。或許，這些白種人正是當時向東入侵中國的印歐人，只是被婦好等商朝將領擊潰了而已。
為了表彰婦好的戰功，武丁還將國內的祭祀大權交給了她，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典。“國之大事，唯戎與祭”。武丁將軍事和祭祀兩項大權都交給了婦好，由此可見他對婦好有多麼寵愛。
然而天不假年，婦好僅活了30多歲就去世了。武丁悲痛萬分，親自為他舉行葬禮。同時，武丁還做出了一個驚人的舉動，將她“許配”給了武丁之前的三位商王——大甲、成湯、祖乙。在現代人看來，這或許是一個相當奇葩的行為。但在崇信巫鬼的商朝人眼裡，這是他們表達愛意的行為。武丁希望自己前任能像照顧自己的妻子一樣照顧婦好，讓她在陰間不至於飢寒。同時，武丁為了彌補她的遺憾，還埋下了4個“特殊器物”。
公元1976年，考古學家們在河南安陽小屯西北發現了一處墓葬，經過考察，這座墓的主人正是婦好。沉寂了3000多年，婦好竟重見天日。在墓中，考古學家們發現了無數寶物，其中包括大量玉器和青銅器，個個價值連城。其中，三聯甗、偶方彝等青銅器，可謂是國寶中的國寶。
除了這些寶物以外，學者們毫不意外地發現了16“人殉”。眾所周知，商朝是個相當迷信和殘忍的王朝，重新鬼神和祖先的他們，經常用人作為祭品，告慰神靈和亡靈。他們將奴隸、俘虜甚至貴族埋入墓中，希望他們能照顧墓主，讓他們有如生前一般快樂，這便是所謂“視死如生”。
武丁時期，是“人殉制度”最為猖獗的時期。在這個時期的商朝古墓中，經常能發掘出成百上千的“人殉祭品”，場面慘不忍睹。作為商朝王后，婦好的墓中自然少不了人殉。在這些人殉中，考古學家還發現了4具特殊的屍骨，這些屍骨均為8~12歲的孩童。這四具屍骨，便是前文武丁埋入婦好墓中的特殊陪葬。由此可見，商朝貴族到底有多冷血，甚至連孩童也不放過。這種慘景，
別說是現代人，就算是古人也難以接受。
武丁為婦好祈福的甲骨文
有考古學家認為，武丁之所以將孩童埋入婦好墓，其實是為了彌補她的一個遺憾——那就是沒有真正生下孩子。學者們曾在多個甲骨文中拼出這樣一段話：
““出貞……王……於母辛……百宰……血”
翻譯過來就是，“婦好在臨盆之時舊傷復發，最終出現血崩，難產而死。”很顯然，婦好急切想給武丁留下一個孩子，即使年過30，也沒有放棄這個夢想。要知道，在古代，高齡產婦生孩子是危險的，更何況是第一次生產。最終，婦好為孩子燃盡了最後一絲靈魂，香消玉殞，孩子也沒有保下來。
“得妻如此，夫復何求”。失去了這樣一位偉大的妻子，武丁自然痛惜無比。為了彌補婦好的“母親夢”，武丁最終埋了4個孩童在她墓中。這種殘忍的愛意，實在讓人難以接受。