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公元1453年，奧斯曼帝國將君士坦丁堡攻佔，君士坦丁堡成為了奧斯曼帝國的新國都，而奧斯曼帝國也在地中海地區，擁有了霸主地位。自此，東羅馬帝國的覆滅帶走了羅馬帝國最後的光芒。這個時間節點，也是許多歷史學家所認為的中世紀結束的標誌。
01
一座羅馬城池的意義
羅馬帝國的徹底滅亡，代表著歐洲徹底進入新時代。
縱觀歐洲的歷史，羅馬都始終有著重要的意義，這既包括羅馬共和國時代，也包括羅馬帝國時期。
歐洲的古典時代，基本上就是由古希臘和繼承了希臘文明的古羅馬構成。
這個輝煌的時代，包含了羅馬共和國時代和羅馬帝國早期。既出現過亞歷山大大帝和尤里烏斯·凱撒等著名的軍事家和征服者。也出現過蘇格拉底、柏拉圖，以及亞里士多德等都有著巨大影響的哲學家。
直到公元395年，作為最後一位統一的羅馬帝國皇帝，狄奧多西一世在臨終前，把整個帝國分別交給兩個兒子繼承。
羅馬帝國從此永久性地分裂成東、西兩部分。
西羅馬帝國常常被羅馬人眼中的日耳曼等“蠻族”入侵，僅僅支撐了80來年，就被滅了。許多史學家認為，正是從西羅馬帝國的滅亡開始，歐洲結束了古典時代，步入了中世紀。
而東羅馬帝國相對來說運氣好了很多，他們在西羅馬帝國滅亡後，成為了羅馬帝國唯一的正統繼承者。並且，國運一直延續了1100多年。直到1453年，被奧斯曼帝國攻陷了首都君士坦丁堡之後，才宣告滅亡。
君士坦丁堡的陷落、東羅馬帝國的滅亡，又成了
歐洲結束中世紀、邁入近代期的標誌。
由此可見，羅馬在整個歐洲歷史上，對兩個大時代都有著標誌性的意義。
這本《1453——君士坦丁堡之戰》，就是以東羅馬帝國和它的主要對手奧斯曼帝國為主角，還原了一箇舊時代終結、新時代開啟的歷史時刻。
這樣一個承上啟下的事件，我們能看到許多舊事物、舊規則被打破。也能看到許多新技術、新變革的出現。
就比如：傳統中世紀攻城戰法被新興的火藥武器所替代。而奧斯曼帝國也正是憑藉著強大的新武器——攻城火炮，才轟垮了君士坦丁堡長達1100多年以來，始終被認為堅不可摧的城牆。
再比如：在這一時期應用於兩軍海戰之上的克拉克帆船，是歐洲歷史上第一種具備遠洋能力的帆船。靠著這種帆船歐洲人才發現，原來地中海並不是世界的中心。駛出這小小的港灣之後，外面還有無盡的新大陸等待被發現。
還有，曾經在歐洲具有無上權力的天主教廷，也被新興的資本主義衝擊。從而丟掉了把控歐洲勢力、格局的能力。
於是，在君士坦丁堡被攻破之後，
歐洲很快迎來了文藝復興、地理大發現、宗教改革、工業革命等重要的時代變革。
另一方面，公元7世紀出現的伊斯蘭教，從誕生伊始就與基督教不對盤。這兩個一神教，在意識形態上的碰撞從歐洲的中世紀一直延續至今。
02
一本讓人手不釋卷的史書
第一、大片式的情景展示
許多人對複雜的歷史事件和前後背景很怵頭。從前面的梳理中我們不難看出，《1453》這本書的歷史背景很大，知識體量也不小，這麼看上去，這本書應該是一本比較難啃的歷史大書。
可實際上，當你真正閱讀這本書時就會發現，羅傑·克勞利並沒有用寫正統史料的方法來講述，1453年君士坦丁堡發生的歷史故事。
相反，
他用一種介於傳記和史記之間的筆觸，把與這場戰爭有關的歷史背景，人物關係，前期準備，後期影響，矛盾糾葛，重點事件等等，都說得明明白白。
更難得的是，羅傑·克勞利對整本書的節奏把控非常到位，寫法和內容總是相得益彰。
就比如：他在介紹對戰雙方時，有一個章節叫做“城牆和大炮”，這就是在講君士坦丁堡曾經堅固的城牆，與奧斯曼帝國攻城火炮的相關說明。
再比如：他在寫東羅馬帝國的東正教派與西方天主教派的矛盾時，專門用“黑暗的教堂”作為整個章節的主基調，就是為了突出這兩個基督教教派的矛盾。除了介紹雙方矛盾的始末，也揭示了東正教與天主教互相視為異端的後果，而這也是君士坦丁堡在戰爭後期，陷入絕境的重要原因。
透過這樣有對比、有側重的描述，鮮明地刻畫君士坦丁堡孤城奮戰的慘烈。
一邊是巔峰時代的穆斯林帝國，一邊是氣息奄奄的羅馬輝煌，一朝城破，君士坦丁堡更名伊斯坦布林，一個時代灰飛煙滅。
第二、鮮明深刻的英雄
描寫戰鬥的情景時，羅傑·克勞利深刻、準確地刻畫了許多重要的歷史人物。
除了兩方的最高統治者之外，
君士坦丁堡守城一方有城防戰專家朱斯蒂尼亞尼，他在這場戰爭中算是最堅固的盾；
奧斯曼帝國一方，則有造出了攻城巨炮的鑄炮工程師烏爾班，
他造出近百門威力強大的火炮，
在這場戰爭中算是最鋒利的矛。
這種明顯的矛盾之爭，在影視和文學作品中是最為常見的。作者在本書中除了描述戰爭場景之外，對這兩位重要人物也有著非常細膩的描摹。
以人物故事代入歷史背景，就使本書擺脫了一般歷史書籍的枯燥，如同一部史詩故事一般鮮活精彩。
第三、最大化還原的歷史場景
羅傑·克勞利（Roger Crowley）是一位歷史學家。他花費數年時間遊歷地中海世界，一路追蹤地中海的歷史和地理知識。著有“地中海史詩三部曲”《1453》《海洋帝國》和《財富之城》。
羅傑·克勞利的作品不是學術尖端，也沒有高深的理論，卻用精彩絕倫的敘述最大化還原歷史。他將書中戰鬥場景的細節做了詳實的史料佐證，使得整部書都最大程度的還原史實。
03
讀書過程中需要注意的小地方
第一、地名、國名的具體含義和古今差異
本書中出現的人名、地名和國名非常多，理順基本內容，讀起來會更輕鬆：
東羅馬和西羅馬
東羅馬帝國，又被叫做拜占庭帝國。這個別名源於君士坦丁堡的前身，是古代希臘一個叫做拜占庭的城邦。
後來歐洲歷史學家為了方便研究史料和區分東、西羅馬，才用了這麼一個叫法。我們現在說的拜占庭風格，拜占庭式建築，其實說的都是羅馬風格。
但當時沒這個說法，當時東羅馬帝國自稱是羅馬帝國，國民也都自稱為羅馬人。過去的歐洲社會也都承認這個說法。畢竟東羅馬是從正統的羅馬帝國分裂出來的，且在西羅馬帝國滅亡之後，成為唯一的羅馬帝國。
凱撒和奧古斯都
攻陷了君士坦丁堡的穆罕默德二世，是奧斯曼帝國的蘇丹。這個人非常崇拜亞歷山大大帝和尤里烏斯·凱撒。對這段歷史不太熟悉的人很容易把亞歷山大大帝也當成羅馬人。但實際上亞歷山大大帝是古代希臘人，他是古代希臘北部馬其頓王國的國王；尤里烏斯·凱撒則是羅馬共和國的執政官，因此凱撒本人不能以大帝來稱呼。只是後人為了表示對他征服事業的景仰，尊稱他為凱撒大帝。
凱撒的繼任者是屋大維，元老院授予他奧古斯都的稱號之後，羅馬進入了帝國時期。現在我們一提到奧古斯都，其實就是特指屋大維此人。但是我們要明白
奧古斯都這個時候只是一個稱號。
到了羅馬帝國中後期四帝共治時，把國家的領土和皇權分為四塊，有兩位正帝和兩位副帝共同治理國家。正帝被稱為奧古斯都，副帝則被叫做凱撒。
這個時候的奧古斯都和凱撒，則是職位的名稱。
第二、不可忽略的地理因素
地理因素是東、西羅馬命運截然不同的一個重要原因。
西羅馬由於地處歐洲西部，受到侵略更多，早早覆滅是必然的。
而東羅馬帝國由於位處東歐，有地中海作為天然屏障，更有易守難攻的君士坦丁堡作為首都，因此存在了1100多年之久。
君士坦丁堡不僅三面環海，還是絲綢之路亞洲部分的終點。再加上週邊的各類資源非常豐富，又是歐洲貿易的重要集散地。使得東羅馬帝國能夠以君士坦丁堡為中心，富甲一方、國力日盛。
東羅馬帝國強大之時，君士坦丁堡是能保證它國力的風水寶地。可當東羅馬帝國日漸衰微時，君士坦丁堡就成人人垂涎的肥肉。這就有點“匹夫無罪，懷璧其罪”的意思。
還有一點很重要，對於伊斯蘭世界來說，君士坦丁堡是他們向基督教世界進軍的巨大障礙。只要君士坦丁堡不屬於他們，伊斯蘭聖戰就沒辦法全面展開。這個城市簡直是
“卡在真主喉嚨裡的骨頭”。
因此從公元7世紀開始，君士坦丁堡就開始遭受來自伊斯蘭世界的各種攻擊。這其中，有阿拉伯人、也有突厥人，最終，這個城市陷落在了奧斯曼帝國的手中。
第三、結局假設
羅傑·克勞利在書中對時局發展的每一步，都做了辯證化的結局假想。
君士坦丁堡首次打退阿拉伯人的進攻之後，伊斯蘭世界的聖戰腳步第一次被阻擋。許多學者認為，如果當時君士坦丁堡淪陷，那麼現在的歐洲的格局，肯定不是我們現在看到的樣子。
同理，如果在15世紀時，君士坦丁堡沒有被奧斯曼帝國攻陷，歐洲世界、甚至是全世界的格局，也肯定不會那麼早就有天翻地覆的變化。
如果奧斯曼帝國沒能掌控地中海東岸，那麼地中海依舊是世界貿易中心。大航海時代就不會到來得那麼早，歐洲的經濟、貿易中心，就不可能那麼快從地中海轉移到大西洋沿岸。
那麼歐洲各國互相爭鬥的結果可能都會改寫。全球殖民化時代什麼時候到來？世界勢力格局到底是什麼樣子？我們也很難猜測。
如果你到威尼斯、伊斯坦布林遊覽，也許在名勝古蹟之間能夠觸及到過去，心有所感；也許你會在迪奧多西城牆上吹吹風，想象到當年那場大戰的慘烈場景。
就算沒有到達那裡，僅憑這本《1453——君士坦丁堡之戰》，你也能夠透過一個古老而又引人入勝的故事，把那些你始終搞不清楚的各種名稱，都理順得明明白白。
END
