中國武術從古代到現在，歷盡滄桑卻始終未衰，武術不僅可以強身健體，防範壞人還可以保護他人。
誰的心中沒有一個武俠夢，練就絕世武功保家衛國，實現理想抱負，在古代社會中一些武功高強之人成為大將軍，名垂千史。
然而，近些年來出現了不少抹黑中國武術的言論出現，認為中國的武術只不過是花拳繡腿只具有簡單的觀賞性，並沒有其他的價值。
中華文化多種多樣，但武術方面的文化在歷史上因為經歷了多次的禁止，進而影響了中華武術文化的發展，那歷史上為何會出現大規模禁止武術的傳播的情況呢？到底發生了什麼？
中國武術發展的歷史
什麼是中國武術，對於不同的人也有不同的認識。
中國武術是我們熟悉的武俠小說，影視中飛來飛去的大俠，是武林風還是武林大會這種國際比賽中推來推去的摔跤，
還是公園中隨著音樂翩翩起舞的大爺大媽，亦或是武術愛好者的武術表演，真正的中國武術到底是什麼？
追溯歷史，中國武術據歷史考證迄今已有四千多年的歷史，然而大多數人對於中國武術的理解還具有一定的侷限性。
認為其只是具有一定的觀賞性和競技性，反而忽略了武術對修行者帶來“消停侵襲”所達到的高度安全的核心價值，
這也直接導致了人們對於武術的誤解。
中國的武術不僅僅用在競技之上，在中國古代時期，中國武術對於祖國的和平發展起到不容忽視的作用，
是捍衛中華文明屹立不倒的重要組成部分，更是我國文化崛起、文明之國不可或缺的核心元素之一。
中國武術是否真的像武俠小說以及影視劇中所描述的樣子？這一點其實我們都非常清楚，藝術源於生活，並高於生活。
在藝術作品中對於武術的描寫自然有著很大的誇大性，至於那些水上漂、無人能及的氣功，這些在中國武術上其實並不存在。
但這並不能說明中國武術沒有一點用途，如果真的沒有任何價值在中國歷史上也不會出現禁止武術傳播的情況。
雖然說小說以及影視作品中虛構的成分偏多，但在中國確實有人會武功，這些人透過長時間的鍛鍊練習，不僅可以自衛，還保護了其他人，無論走到哪裡都有一定的擁護者，在民眾中的聲望也是越拉越高
。
這對於那些習武之人是好事，但對於皇權統治者來說並不是。
在古代如果出現這樣的情況，對於統治者來說又何嘗不是一種威脅，這也就出現了歷史上的多次禁止武功傳播的事件。
維護統治禁止武功傳播
禁止武術傳播第一次發生在秦朝，
秦始皇統一六國，建立了中國歷史上一個封建王朝，為了能夠更好地統治王朝他頒佈了一系列的法令。
其中之一就是要回收各國的兵器，將其融化之後鑄成了銅人，來彰顯自己的豐功偉績。
這一條令讓一些習武之人失去了兵器，也讓武術文化很快進入了寒冬時期，很多人為了自身的安全也逐漸放棄了練習武藝。
當然秦始皇的這一舉措對於當時來說也是穩定王朝的需要，很大程度上鞏固了自己的封建統治地位。
有了第一次的禁武令就有第二次，
不過第二次與第一次相隔時間還是相當久遠，第二次是發生在宋朝。
眾所周知，宋朝時期重文輕武，造成這樣的局面自然和禁武令有著很大的關係。
宋朝皇帝趙匡胤之所以能夠當上皇帝，並不是因為正規的繼承流程，而是透過黃袍加身的方式。
所以說他為了維護好不容易得來的皇位，對於手下的武將十分防範，
也就有了後來的“杯酒釋兵權”，讓一些手握重兵的武將大臣不得已放棄，返鄉。
之後更是重用文臣，整個國家逐漸形成了輕視武將的風氣，越來越多的人崇尚讀書，這樣以來很少人再去潛心研究武學。
禁止武術傳播第三次發生在元朝，宋朝後期的軟弱讓元朝取而代之，這也就出現了中國歷史上由少數民族組成的王朝。
蒙古部落驍勇善戰，善於騎射，然而元朝畢竟是由少數民族建立，人口相對於中原來說有著一定的差距。
元朝統治者為了防止中原人起身反抗，便下令將鐵器視為違禁品，一旦發現違禁品不僅該器具的所有者受到懲罰，就連此人的家人也要受到同樣的懲罰。
這對於當時的人來說可以說是一項可怕的禁令，毫不誇張地說當時的民眾連菜刀都不敢使用。
很明顯，他們這樣的舉措在最開始的時候自然有著一定的作用，但還是很容易激起民眾的反抗，這也導致了元朝在統治中原百年的時間就退出了歷史舞臺。
禁止武術傳播第四次發生在清朝，雍正年間的禁武令和之前的三個還有一定的區別，
準確地說比之前的更為嚴厲。
他不但不允許民眾擁有兵器，還限制他們私下比武，
這一次的舉措對於中國的武術文化傳播來說可以說是一個非常大的打擊。
中國武術的發展在經歷了這幾次的過程中，自身的發展和傳播也造成了很大的影響。
再加上現如今有些人頂著武功傳人的稱號做著一些不利於武術發展的事情，讓越來越多的人不相信中國武術，認為其只不過是空有虛殼的花架子，這對於中國武術的發展都是相當不利。
中國武術文化的發展受到歷史各個方面的影響，中國武術作為中華文化的重要組成部分，我們應當將其發揚光大，讓更多的人瞭解中國武術的奧秘。