從來沒有那個王朝像北宋這樣將所有的帝陵和大部分王公大臣的陵墓集中的安葬在一個地方，也從來沒有那個王朝的陵墓像北宋王朝這樣被盜的如此徹底。河南鞏義南有嵩山，北有黃河，依山傍水，被譽為“生在蘇杭，葬在北邙”的風水寶地。在北宋之時還沒有現在的鄭州什麼事，當時的鞏義介於帝都開封和神都洛陽之間，皇陵選在這裡，除了風水之外，還有宋太祖趙匡胤準備遷都洛陽政治上的深謀遠慮，後因宮廷政治鬥爭，遷都失敗，葬在這裡既是一種妥協，又是政治願望。鞏義埋葬了除被金人擄走的徽宗和欽宗之外所有的北宋皇帝，加上趙匡胤的父親，總共是“七帝八陵”。另北宋皇陵採用附葬制，圍繞八座帝陵附葬有皇后陵、皇室宗親墓、名將勳臣墓近千座，這其中就包括在歷史上比較有名的寇準、包拯、楊六郎等。但北宋王朝是悲哀的，從宋太祖“杯酒釋兵權”開始就重文輕武，最後連皇帝都金人擄走了，陵墓也扎堆被金人和偽齊政權大肆盜掘一空。留存到現在的除了陵墓前神道兩側的石像生，陵臺下的地宮內基本上什麼都沒有留下，所以被考古專家們定性為一點價值都沒有。墓主人都是生前顯貴，可是到如今除了“七帝八陵”外其它很多連墓碑或者墓誌銘都沒有留下，成了正兒八經的“荒墳”。拍完永裕陵去永泰陵的路上散落著很多石像生，來源於好幾個大墓，那種荒涼的既視感讓人說不出的心酸。
鎮陵的石獅子，如今還是“正襟危坐”，在草樹堆裡保持著屬於神獸的威嚴。
控馬官的馬還健在，可是兩個控馬官的頭已經不知被歲月帶去何處，徒留一副悲壯的身軀沒有靈魂的搓著牽馬繩。
石虎也被放歸到了大自然，隱蔽在草叢中，探出一顆腦袋，眼睛瞪的像銅鈴一樣，隨時準備捕捉獵物。
武官高大的身軀半截沒入了黃土，兩米左右的身材瞬間矮人一頭，手扶的長劍真的是“塵封”了，再也拔不出劍鞘。
這匹戰馬也變成了“野馬”，沒了飄逸的馬尾，一頭扎進了麥地。
石虎被“老鄉”用鐵絲勒著脖子看護菜園和麥地，還怕這老虎生性兇猛，頭上還給壓著一個石頭，震懾一下。
文官真的是北宋的“罪人”，被“老鄉”綁在葡萄藤上，拿著笏板接受著來自民間的懲罰。
別人家的界碑都是一小塊界石，“皇田”當然比較特殊，石像生不但是界碑，還是驅趕小鳥的“稻草人”。
藩使是來獻寶的，寶丟了也就算了，連頭都被當做“寶貝”被人拿去了。
獅子和老虎作為百獸之王在這裡最後的一點尊嚴就是還能露個臉，只是威嚴已經被麥子擋的嚴嚴實實。估計玉米快成熟的時候，它們連最後的一絲尊嚴都不會有了。
這還是一個控馬官，猜猜挨著它的草堆裡會是什麼？就算是千里馬也要給伯樂一個相馬的機會吧。
更絕的是老鄉開發了一個果園，怕果樹和果子丟失，沿果園圈起來了一個圍欄，而成排的石像生就被圈在果園之外，它們更像是被老鄉趕出來的。在別人看來這簡直就是暴殄天物，在老鄉眼裡它們更像是田地裡的“絆腳石”。
一個個達官顯貴，落入尋常百姓家的土地，竟變得一文不值。都說尊重歷史，保護文物，這些文物又有誰來保護？石像生如果有感情，它們到底會怎麼傾訴！
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