在後人的印象中，關羽關二爺不但是一代名將，還是一個神仙般的人物，到了清代還被封為“關聖帝君“。除了武藝超群這一點之外，別的方面，那也有不少的非凡之處。但是，這些演義小說中記載的故事，歷史上真的發生過嗎？
一、華佗刮骨療毒
《三國演義》中講道，說關羽率軍攻打樊城，不小心中了龐德的毒箭，毒箭一發作，眼看著關羽就要性命難保，幸好神醫華佗正好從附近路過，被手下請過去給關羽療傷
神醫華佗說自己辦法醫治，需要用尖刀割開傷口皮肉，直至入骨頭，然後用刀刃颳去骨頭上的箭毒，敷上藥縫合傷口就可以了。但我沒有麻藥，害怕關羽受不了劇痛。關羽說我就坐到這裡下棋，你只管動刀就可以了
華佗在治療過程中，關羽只管喝酒下棋，雖然疼但他沒喊出來。手術作完後，華佗說自己從醫一生，從來沒見過這樣不怕疼的人，凡人誰能作的到，並說關羽是天神也。但可惜這麼精彩的片段，這是小說裡邊杜撰的。
“割肉刮骨頭”、“刮骨療毒”科不科學咱們暫且不論，正常人的血肉之軀能不能承受這樣的劇情，咱也不說。最關鍵的一點是，華佗根本就不可能給關羽療傷。
神醫華佗是歷史上有名有姓的真實人物，有專家考證過，華佗死於公元208年，而《三國志》裡邊記載關羽攻打樊城這件事，發生在公元219年。也就是說這個時候華佗已經死了十一年了，神醫不是神仙，不可能活過來給關羽治傷的。不只是“刮骨療毒”是假的，就連“溫酒斬華雄”“斬顏良誅文丑”就連關羽的武器青龍偃月刀這些都是假的，下面我們接著說。
二、“溫酒斬華雄”和關羽扯不上關係
上頁我們講到華佗給關羽刮骨療毒是假的，“溫酒斬華雄”的主人公關不是關羽，而是孫權和孫策的父親孫堅。根據《三國志》等史料記載：公元189年，各路諸侯討伐董卓的時候，劉關張這三人還在河北軍閥公孫瓚手下混飯吃呢，而這些討伐董卓的行動，公孫瓚壓根就沒有參加。
三、“斬顏良誅文丑”文丑並非關羽所殺 顏良被關羽刺殺
顏良、文丑歷史上確有其人，可惜的是文丑的死和華雄一樣，和關羽扯不上關係。按照《三國志·袁紹傳》裡的記載：紹渡河壁延津南使文丑挑戰太祖擊破之斬醜。太祖是曹操，也就是說文丑是死在曹操的手裡，而顏良確實是被關羽所殺，但並不是用青龍偃月刀斬死的，而是用矛、戟之類的直刺兵器，刺死顏良的。
現在我們也認識到了一個更加真實的關羽，但並不妨礙咱們繼續欣賞關羽的男神形象。關羽並沒有斬華雄，並不影響關羽的勇武，關羽用得不是青龍偃月刀，並不影響他忠義無雙的形象。就像《三國志》作者所說“關羽、張飛皆稱萬人之敵為世虎臣羽報效曹公飛義釋嚴顏並有國士之風”。無論是關羽還是張飛，他們都是當世的虎將，都有讓後世敬仰和繼承的優秀品質。
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