哈嘍，大家好，歡迎來到輕塵講歷史，我是輕塵。
我們都知道漢朝的建立者是劉邦，他建立的大漢帝國不僅是當時世界上最強大的國家之一，而且它經濟發達，社會安定，科技繁榮，讓中國從此成為世界貿易體系的中心。
“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”大漢的對外戰爭大獲全勝，聲名遠播四海稱臣，正是因為漢朝的威名，外族開始稱中國華夏民族為“漢人”。
漢太祖劉邦
而大漢始祖劉邦，我們都稱他為“漢高祖”。但是大家可能想不到，“漢高祖”這個稱謂，其實是錯的，漢朝對他們的始祖劉邦並沒有這個稱謂，那這是怎麼回事呢？
要回答這個問題，我們就得說一下古代帝王所擁有的廟號和諡號的區別了。古代的皇帝死後會修建專門的家廟來祭祀，而皇帝在家廟中被供奉時所稱謂的名號就是廟號。而諡號是在每一代帝王去世後朝廷會根據他們的生平行為給予一種稱謂來褒貶善惡，稱為諡號。
這其中諡號是每個帝王都會有的，根據為人和功德進行評價，比如說魏安王的“安”，代表了他讓魏國天下安定，周厲王的“厲”，代表了他的殘暴無道，漢文帝的“文”，代表了他仁政愛民等。
而廟號，在漢朝及以前是非常嚴格的，只有進了家廟被供奉的皇帝才會有廟號，不是所有的皇帝都有資格進家廟被祭祀的。漢朝的26位皇帝中，只有7個有廟號，其餘的都沒有。
在漢朝以後，廟號就顯得不那麼重要了，因為大約從唐朝開始，除了亡國之君和短命皇帝之外，每個帝王都能進入家廟享受供奉和祭祀，所以廟號也基本上每個皇帝都有。
而大漢始祖劉邦的廟號為“漢太祖”，諡號為“漢高帝”，從來沒有“漢高祖”這一說，之所以會被錯稱為“漢高祖”，都是因為司馬遷的原因。
太史公司馬遷
在司馬遷的《史記》卷八——《高祖本紀》中說到：“高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏”。在這裡太史公是取了他諡號中的“高”，廟號中的“祖”字來稱呼劉邦，再加上古往今來很多的學者也稱呼劉邦為“漢高祖”，比如著名的學術大師張舜徽先生在他的《三國志辭典》裡說：“劉邦死後，廟號高祖”，於是我們就一直沿用稱劉邦為“漢高祖”，其實並不是這樣的。
最好的證明就是東漢班固所寫的《漢書》一書，它所記載的西漢歷史有很多是跟司馬遷的《史記》記載是相同的，但是在班固的《漢書》中，第一卷名稱為《高帝紀》，並不是用的所謂的“高祖”，結合各種史料的記載證明，“漢高祖”是一個子虛烏有的稱謂。
班固
說到這裡可能會有很多小夥伴們會很疑惑，如果沒有這個稱呼，那為啥司馬遷叫錯了祖宗名諱沒有被殺頭呢，這在當時的封建社會可是政治大罪，是大不敬！那是因為漢朝那時候的“太祖”和“高祖”意思是差不多的，沒有哪個更高哪個更低之說，再加上當時漢武帝劉徹也不是那麼較真的皇帝，就讓我們的太史公僥倖逃過一劫，如果劉徹真想以此為由來懲治司馬遷，司馬遷也半點辦法都沒有的。就這樣，我們錯著稱劉邦為“漢高祖”，一直錯叫了上千年……
漢武帝劉徹
輕塵認為，雖然太史公司馬遷的《史記》有一些記載並不準確，比如“烽火戲諸侯”的故事也是假的一樣（為什麼是假的輕塵在前幾期有講過，感興趣的小夥伴可以去看看），但是它開創了我國史書的“紀傳體”模式，補足了它所記述的那段歷史，確實是一部偉大的作品。
好啦，我是輕塵，今天的話題就到這裡，如果你也喜歡歷史，可以在下方留言，跟輕塵一起討論歷史趣事。咱們下期見，拜拜~