蒙古族出現以後，北方就再也沒有出現過新崛起的民族了。這種情況，和中國之前的歷史是不太一樣的。中國之前的歷史上，曾經先後出現過多個強大的民族，比如匈奴、突厥、契丹、女真、蒙古等等。這些民族都曾經盛極一時，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
不過，雖然這些民族曾經強勢崛起，但先後都消亡了。當他們消亡以後，北方草原上，必然又會出現了另一個強勢民族，如此一直延續到宋朝末年。直到蒙古族實現了北方的大統一以後，這種情況才再也沒有出現過。
那麼，為什麼蒙古族出現後，北方那種強勢民族各領風騷數百年的局面，就再也沒有出現過了呢？
關於這個問題，可以從三方面來進行討論。
一、核心競爭力。
蒙古族之所以從他們強大起來以後，就一直延續到今天。不得不說，肯定是有其強大的核心競爭力的。沒有這個核心競爭力，蒙古族是沒辦法延續下來的。
那麼，蒙古族的這個核心競爭力是什麼？其實就是“成吉思汗”這杆大旗。
“成吉思汗”是一杆大旗，同時也是蒙古人心中的一種信念。因為有這杆大旗，因此，儘管蒙古族在後來也曾多次出現分裂，但是無論怎麼分裂，他們都能堅挺下來，不可能被其他民族打敗。
這就如同阿拉伯地區一樣。儘管伊斯蘭教在傳播過程中，出現了不同的派別，甚至遜尼派和什葉派還是兩大針鋒相對的派別。但是，無論是遜尼派還是什葉派，他們都信奉真主安拉，信奉穆罕默德。在遭遇外族打擊的時候，他們能夠團結起來。比如當猶太人打擊他們的時候，他們能夠團結起來，共同對抗猶太人。儘管因為內部分裂，無法打敗猶太人，但這絲毫不影響他們對伊斯蘭教的信仰，以及把這種信仰傳遞下去。
蒙古族也正是因為有“成吉思汗”這個信仰，蒙古族才能夠一直延續下來。
之前的匈奴、突厥、契丹、女真等等，儘管他們的發展歷史上，曾經出現過雄才大略的君王，但是無論世界影響力，在整個族群心中的地位，以及對其他族群的震懾力，都是沒有一個君王能比得上成吉思汗的。
二、文明成熟度。
中原地區的文明一直是比較先進和發達的。不過北方少數民族的文明，則是一個不斷成熟的過程。宋朝之前，北方的少數民族由於一直沒辦法完整強大起來，因此他們的文明也沒辦法成熟起來。就算也許某個民族能夠透過南遷，實現漢化政策，靠近漢人文明，但也只是曇花一現。比如北魏，確實實現了南遷和漢化，但是很快就分裂了，最終沒有形成氣候。
宋朝出現後，情況就不一樣了。一方面，由於北方佔據了很大一片中原的地盤，他們有孕育文明的搖籃。另一方面，宋朝實施了比較柔和的民族政策，很少像漢唐那樣強力打擊北方。因此，北方的文明漸漸成熟了起來，逐漸形成了遼國、金國這樣的文明程度及漢化程度都比較高的國家，
後來的蒙古，繼承了遼國、金國的傳統，其文明發展得更加成熟。
尤其是忽必烈實現了南北的統一以後，儘管元朝對南方文明是一種壓榨，但是對北方文明的發展，卻是極大的促進。
就如同南方的漢民族，從古一直延續到今天一樣，北方的蒙古族，其文明成熟起來以後，也不太容易被摧毀了。
三、政策導向性。
明清兩朝，對北方蒙古族，都實行了比較好的政策。
儘管明朝建立了很強大的邊防力量，但是明朝在絕大多數時間裡，對北方少數民族採用的是一種比較柔和的方式。這種方式，基本上是繼承宋朝的，而不是像漢唐那樣的強硬。哪怕土木堡之變，實際上也是因為也先覺得給他的“歲賜”太少了，對他不夠尊重，因此他才打仗。
清朝時，清朝對蒙古族所實施的政策，對於維護蒙古族的延續和發展，則是更加有利的。清朝本身是來自北方的少數民族，因此他們極大地提高了蒙古族的地位，他們長期和蒙古族聯姻，實現滿蒙親如一家，這種對蒙古人的尊崇和優厚，使得蒙古人較少受到打擊，他們的生活有了很好的保障，因此北方出現動亂的情況就變少了，最終整個民族都延續了下來。