曾聽到這麼一件事情：有一位年輕人請人算命，“大師”告訴他說：“你命太硬了，以後無論對誰，都不要說自己是87年生的，而要說是85年生的。這樣就沒事兒了。”我聽完這件事，真是哭笑不得。如果命真的存在，豈是不說實話就改得了的？要真那樣，我們大家都照著科學家、大富翁的命說，豈不來得乾脆？
其實這種情況在社會上挺普遍的。譬如過去農村有“合婚”的習俗：若有人上門給自家兒女提親，父母就要請人將雙方的八字合一合，看是否般配。其實這種“合婚”充其量也就是個民俗過程，很少能夠真正遵循命理學，因為能夠掌握命理學的人畢竟是少數。即使這樣，人們仍然非常重視，如果“先生”說自家兒女命不好，父母就會隱瞞真實生辰而另外為兒女選一個“好生辰”報給對方，並告訴兒女這就是他們的真實生辰。希望藉此避過所謂的“災星”。至於實際的效果，那就不必多說了。從這個意義上說，合婚術是迷信一點也不為過。
然而遺憾的是，“迷信”的不只是普通百姓。連雄才大略的女皇武則天也不能免俗。她不但熱衷於造字、給人改姓改名、還想當“大師”給人改運。史書上就有這樣一段記載：
尚獻甫是衛州汲（今河南汲縣東南）人，尤其擅長天文星相。武則天召見並令其還俗，並要任命他為太史令。尚獻甫堅決推辭說：“臣長久習慣了放蕩不拘，不能屈身奉事官長。”於是武則天就把太史局改為渾儀監，不再隸屬於秘書省，用尚獻甫為渾儀監的長官。武則天曾多次諮詢災異的事情，都很準確。其間還派尚獻甫在上陽宮聚集學者撰寫《方域圖》。長安二年（704年），尚獻甫上奏說：“臣的本命納音屬金，而今熒惑星（火星）侵犯五諸侯太史的位置（古人認為五諸侯星與人間的太史相對應），熒惑星是火，能克金，這是臣將要死的徵兆。”則天皇帝說：“為卿解除它。”便倉促間調尚獻甫為水衡都尉，並對他說：“水能救活金（水克火則火不能克金），現在又離開了太史的位置，卿不要擔憂了。”到了秋天，尚獻甫還是死了，則天皇帝非常惋惜。重又把渾儀監恢復為太史局，仍舊隸屬於秘書省。