古埃及、古巴比倫、古印度、古中國，曾是閃耀人類文明的四顆明珠，卻在歷史長河中走向了不同的軌跡，凜冽黃沙中矗立的金字塔，在向世人訴說著古埃及曾經的榮光，蘇美爾神秘的面紗，詮釋著兩河流域那令人神往的歷史，通用於世界的阿拉伯數字，是古印度人智慧的結晶，而中國，始終屹立於世界東方，縱使時間阡陌，我自巋然不動。
而今天文章的主角，就是我們的鄰居，印度。
作為世界起源最早的文明之一，舊石器時代的印度河流域就已經出現了人類活動的足跡。到公元前3500年的時候，古印度已經誕生了第一個文明哈拉帕。印度半島三面環海，一面環山，相對封閉的地理環境促進了哈拉帕文明快速發展。
按照正常的劇本，阿拉帕文明接下來就應該建立城邦、形成國家、成長為王朝，一步步壯大，然而北面山脈作為天然屏障卻存在一個缺口：開伯爾山口。
正是這個山口的存在，徹底改寫了印度半島的歷史走向，更打開了印度半島長達3000年被侵略的屈辱歷史。
公元前1500年，阿拉帕文明（古印度文明）已經走向了衰落，一支雅利安人部落盯上了這片肥沃的土地，相比印度原住民矮小的身材，雅利安人不僅在身材上佔據優勢，更有著遊牧民族高超的馬術和驍勇善戰，雅利安人從缺口奔襲而下，迅速擊潰了阿拉帕文明，佔領了恆河流域並創立了恆河文明。
雅利安人武士
作為勝利者，他們將黑面板、塌鼻樑的原住民稱為“達薩人”，意為敵人，而將帶來勝利的開伯爾山口命名為興都庫什山，意為“殺死印度人”。雅利安人深知，單純依靠武力是不足以永遠征服這片土地的，只有斬斷古印度的文化、焚燬他們的城市、摧毀他們的人格、給他們的靈魂帶上枷鎖，讓達薩人覺得自己生來就是被奴役的，才能徹底征服古印度，於是種姓制度誕生了。（即文化斷了根，民族沒了魂）
這種層層壓迫，下層生生世世不能翻身的社會制度雖然幫助雅利安人征服了古印度，但也埋下了隱患，這也是為什麼印度大地上雖然出現過類似“孔雀王朝”之類的統一帝國，但是在對外戰爭中卻從來都是“戰五渣”的身份，外族總是能夠用劣勢的人數戰勝印度。公元前3世紀，亞歷山大入侵，公元前、公元前2世紀，大夏國入侵，公元前1世紀，塞種人入侵，安息人入侵，月氏人入侵，後續的匈奴人、阿拉伯人、蒙古人、突厥人，像排隊一樣，先後光臨過這片土地，相繼建立過貴霜帝國、德里蘇丹國、莫臥兒帝國等等。
然而這些帝國猶如一個外強中乾的醉漢，看似龐大，內部卻如同一盤散沙，印度半島依然被輪番奴役，後來的葡萄牙人、荷蘭人、英國人也先後光臨這片“沃土”，直到18世紀，英國東印度公司統治了印度全境，如果沒有第二次世界大戰，印度或許還在日不落帝國的“庇護”下，直到1950年，印度才得以獨立成立印度共和國。
2000多年被外族奴役的歷史，一次次地改變著印度的文化、習俗、文字，似乎只有一樣東西流傳了下來：種姓制度。
甚至在原來的基礎上，更加完善和壯大了這一制度，比如更明確的規範了各種姓允許從事的行業，高種姓可以娶低種姓為妻等，更創造性地引入了“輪迴”理念，教導人們忍受，只要這輩子安分守己，下輩子就會投胎成更高等級的種姓，如果反抗，下輩子就要投胎到最低階的種姓去，這種虛假的希望，更促使底層人民不去反抗，逆來順受。
這或許就是，當一個人習慣跪著，別人扶他，他都不會站起來。儘管在印度獨立後，政府出臺了種種政策法律，試圖消除種姓制度在這個國家的影響，但是“冰凍三尺，豈一日之寒”，種姓制度已經深深的烙印在了印度人的思想中，而這種極度的不平等又怎能將人民團結在一起呢，或許未來的某一天，印度徹底消滅了種姓制度，這個國家才能恢復它應有的輝煌吧。