賞
牆
畫
長
知
識
胯下之辱的典故出自西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我，不能死，出我胯下。”於是信孰視之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。
韓信年輕時家境貧寒，常被人瞧不起。一次，一個屠夫當眾侮辱韓信：“你雖然身高體大，喜歡佩帶刀劍，內心裡卻十分膽怯。若你不怕死，就用劍刺我；怕死，就從我褲襠下鑽過去。”韓信端詳了一會兒，趴下身子從屠夫的胯下鑽了過去。滿街的人都嘲笑他，認為韓信怯懦。
後來，韓信功成名就，他召見了當時侮辱自己、讓自己從他胯下鑽過去的那個屠夫。屠夫很是害怕，以為韓信要殺他報仇，沒想到韓信卻提拔他做了護軍衛，並且對部下的將領說：“當初他侮辱我時，我難道不能殺了他嗎？不過殺他也沒有什麼值得稱道的，我也未必能有今天的功業。”
話
文
明
天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，韓信是也！面對事關尊嚴的挑釁，清高而自命不凡的韓信卻能夠保持冷靜去權衡利弊，再做出決定，並且堅定果斷地執行。“小不忍則亂大謀”，這是成大事者必備的素質之一。
用暴力去解決行為失範問題，這種做法不僅不夠理性，而且也容易給自己帶來不必要的麻煩。的確，不文明行為讓人厭惡，遭人唾棄，但是用暴力去維護公德和正義，原本簡單的道德問題極有可能演變為複雜的法律問題，所以用不文明的方式去抵制不文明，極有可能會兩敗俱傷，也背離了我們這個時代應該擁有的法治精神和文明方向。因此，面對一些不文明行為，不能簡單地用不文明的手段去對付，而是要用理性的態度、文明的方式和適宜的手段去處置。