1900年8月15日，八國聯軍攻入北京紫禁城，慈禧太后帶著光緒皇帝倉皇逃跑。 整個皇宮被盟軍佔領，盟軍在宮中為所欲為，甚至把後宮當成了自己的臥室。 那麼，八國聯軍為什麼突然攻擊紫禁城？ 這群土匪當時在紫禁城到底做了什麼？
1900年6月21日，慈禧太后執政的大清政府以光緒的名義，同時向11個國家下達了《宣戰詔書》。 宣戰詔書全文用今天的方式翻譯就可以用一句話概括。 那是，我和你一起努力了。
當然，要用400多萬億人民的血肉。 這場人肉戰必須在紫禁城的頂端進行，可以說是清朝的執政者孤注一擲。
首先讓我們看看西方人是怎麼看這場戰爭的。 那年明信片上有一個漫畫：的愚味皇帝，沏茶，裡面出來的是八國聯軍的槍炮。 這就像現在人們互相諷刺“頭進水了”，1900年這張明信片看起來像中國皇帝向八國宣戰的神經質事件，只能用茶壺裡的槍械來證明最後的結果。
事情的原因相當複雜，結果相當重。
慈禧在思想老臣毓賢誇張的報告中，竟然相信從把戲臺上看到的故事是真的。 她真的相信義和團的人會“刀槍不入”、“槍炮不傷”。 另一位極力排外的大臣剛毅得到了慈禧派往涿州視察的機會，向慈禧演奏了“強制義和團、消滅洋人”。 於是義和團以“扶清滅洋”為口號，進入北京市內的勤皇。 團民到處搜尋外籍、教徒，焚燒教堂，拆除電線，破壞鐵路，攻入天津租界。 各國公使要求清廷取締義和團，但沒有接受。
1900年5月31日，北京東交民巷外國大使館要求加強保護。 英、俄、法、美義、日六國從天津派出水兵和陸戰隊349人登陸，乘火車當晚抵達北京。
局勢逐漸混亂，義和團開始包圍大使館區，清軍袖手旁觀。 在此期間，日本駐華大使館書記杉山彬被剛轉入北京的清兵甘軍殺害，掏心掏肺。 西摩爾率領的盟軍2000多人，從大沽出發，經過天津向北京推進。 團民拆毀天津至北京的鐵路，設定伏擊，在廊坊和楊村之間包圍了盟軍。 數千名團民和2000名清軍（聶士成的武衛前軍）在廊坊襲擊聯軍，聯軍造成近400人死傷，並當場防守。
6月14日，德國駐華公使克林帶著士兵出去尋釁滋事，看到義和團練拳練武，毫不猶豫下令開槍，打死團民約20人。 一週後，克林德代表各國向首相官僚尋求保護，但中途被清軍虎神營計程車兵伏擊身亡。
1900年夏秋，死亡同樣降臨到中國人和西方人的頭上，有各種各樣的死亡，也有與死亡同等數量的死亡抵抗。
在混亂中，慈禧的態度一度發生了相當驚人的逆轉。 失控的局面曾經引起慈禧的緊張，她曾經在解散團民的基礎上下詔。 但隨後在派出外國軍隊的同時，接到要求她光緒迴歸政治的虛假資訊後，慈禧的態度發生了很大的變化。 她立即任命剛毅等大臣指揮義和閉，向外國人挑戰。
居住在廣東省的清朝重臣李鴻章，接到慈禧下令北上勤王的上諭時，竟然反抗不服從目的。 這位深謀遠慮的權臣回覆說：“這個亂命也是粵不幸詔。”
於是，發生了奇怪的一幕。 中央政府向11個國家宣佈戰爭時，東南各省都宣佈不參加這場戰爭。 瞭解西方國家實力的地方大臣們明白用雞蛋打石是沒有用的。 一個王朝的沒落，表明了其巨大組織的軟弱和領導者的遺憾。
1900年8月15日，八國聯軍進京，慈禧、光緒倉皇撤離，15日清晨6時，慈禧帶領光緒、大阿哥博俊等倉皇逃跑。 黎明前，載著波瀾飛起進宮，夷兵說已經攻打東華門。 慈禧太后知道事情到了最後關頭，想要跳水自殺。 推波助瀾地拽著她的衣服，“你最好避開它。 徐推後了。” 慈禧太后才哭著徒步走出宮殿，出不來簪，光緒穿著素服跟在後面。 隆裕、瑾妃、大阿哥等一起坐車，王公大臣騎馬、徒步、跳躍，形成了一千多人的隊伍。 從景山西街出發到地安門西行，上午8點出發到西直門。 突然下起小雨，服務員沒帶雨具，都溼透了，狼狽不堪。 八國聯軍隨後在紫禁城燒殺搶劫，無惡不作。
這些以武力取勝的“文明人”當然要受到宣戰者的懲戒。 當時的軍官、牧師、記者、商業攝影者有意識地舉起了照相機，這場正在進行的戰爭似乎給後代留下了真實的影像記錄。
兩個月後，李鴻章再次受命和談。 註定一輩子要罵人的李鴻章帶病北上，結果大清國賠款4。5億兩，分39年還清，年息4釐。 列強們說，4億5000萬中國人“每人1、2人表示侮辱”。 朝廷的回信是：“一定要照做”
懲罰沒有結束，西方人用別的方法證明了最高皇權是無稽之談。
西方人第一次進入紫禁城內的許多宮院和大殿，他們以旅行者的形象羞辱了中國皇帝，不僅坐在皇帝的寶座上拍照。 特別是上流社會的女性，進入皇帝和皇后的私人房間享受著成為皇帝的快感。
美國陸軍准將達加特：說：“人們認為，如果不進入紫禁城，中國人就會認為上帝介入了，保護那些神聖的通道，以免被萬惡的外國人踐踏玷汙。 所以，要破除中國人的迷信，讓他們知道自己在盟軍的控制之下，最好是佔領紫禁城，至少進入紫禁城。 ”他說
另一方面，也有人認為白人從未進入紫禁城。 關於外國人進不了這座城的說法是迷信，但它深深植根於中國人的感情之中，破除這種迷信，將摧毀中國人的精神，使其難以從這一命中中恢復。 他們可能因此失去與列強和談的能力，也不能支付賠償金，中國也可能分裂。
第一種觀點佔優勢，盟軍最終決定不佔領紫禁城，但盟軍縱隊之一應該行軍穿過南門到北門的大道。
勝利遊行於1900年8月28日舉行，八國聯軍部隊曾在只有皇帝才能通行的紫禁城中央大道遊行。 俄羅斯，800人。 日本，800人，英國，400人。 美國，400人。 法國，400人。 德國，250人。 奧地利，60人。 義大利，60人。
這些士兵代表西方乃至東方向世界宣告一個國家的完全沒落。 這個場景是照相機記錄的。 攝影師里爾卡坦說，以參加協議和條約的清朝代表而聞名的李鴻章，對西方文明國家的所作所為也非常費解，李鴻章翻閱《摩西十誡》後，提出“不能偷第八條戒律，但可以搶劫”。 李鴻章的批評相當有分量。
《紐約太陽報》記者錢伯林表示，儘管這些宮殿是“衰落的景象”，但它們會給人帶來幸福。 他接著說：“我坐在皇帝和太后乘坐的所有寶座上，坐在皇帝的床上，躺在上面。 我真的吃了地道的王室東西。 根據莫里跟蹤，他在勝利遊行中坐過皇帝的寶座。
坐在這種權威時代的象徵——至高無上的地位帶來的瞬間快感，讓這些西方人相當開心。 現在非昔比了。 至今紫禁城仍提供金光閃閃的服裝，讓成了皇帝的普通人享受剎那的拍攝快感。 但是，再也沒有機會進入被封閉成為文物的皇帝寶座，享受那無與倫比的權力快感。
當每個人都可以坐皇座的時候，那個皇座已經失去了自己的尊嚴。
“歐美人的身體進入皇帝的宮殿、私房，盜取私人王室物品，並不是奪取清朝君權的唯一途徑。 實現同樣目標的另一個手段是照片。 ”何偉亞說。
在他看來，紫禁城、皇室、慈禧太后的私人房間，這一切都用照片儲存、複製，並與其他媒體結合。 紫禁城被改造成了永久性的、不變的流體，以便於操作。
日本人拍攝了《北京皇宮寫真賬》張照片，東京大學的工程師們拍攝了170張照片。 至今仍是紫禁城唯一的標本寫照。
西方人以懲罰和相當普遍的好奇心來消除那個時代的魅力，但也有人為此服喪，但從那以後就不再相信皇權的人也很多。
泥塑神位被推下時，真神必須再次尋找位置。