篡位並不稀奇，但司馬家卻開了一個壞頭。
權臣篡位，在封建歷史中屢見不鮮，司馬氏也不是獨此一家，但縱觀所有靠著篡位改朝換代的權臣中，唯有司馬家被人罵得最狠。
之所以會如此，大致有三個原因。
其一，是司馬家用了三代人接力，生生地篡奪了自己曾經服務的曹魏政權；其二，篡權之後，司馬家後人一個不如一個，硬是把中原大地拖進了百年黑暗之中。
其三，也是最主要的，就是司馬家在篡位時，不顧道德約束，居然當街弒君，其手段之陰狠，行為之卑劣，稱得上是聞所未聞。
因此，司馬家被罵上千年也是活該，誰叫他們開了這麼一個壞頭呢？
先說司馬家是如何篡奪曹魏權力的。
司馬家能夠在曹魏如日中天，離不開奠基者司馬懿，正是因為他的“努力”，司馬家才能得以在後來混得風生水起。
但在最早的時候，司馬懿對於加入曹魏陣營，是相當拒絕的。
這還要從曹操剛佔據中原不久說起，當時司馬家是河內郡一個有名的名門望族，其祖上最早和追溯到秦末時期，司馬家的先祖司馬印，曾是西楚霸王項羽麾下一員大將，跟隨項羽滅秦後，被分封在了河內郡。
自此，司馬家族就在這裡繁衍生息開枝散葉，逐漸形成了一個大家族。
而到了司馬懿這一代，由於他的父親司馬防，是當時的京兆尹（地位等同於市長），因此司馬家整體境況還算不錯。
並且，司馬懿弟兄共八人，外人稱這八人為“司馬八達”，個個都是當地有名的豪傑。
父親是個官員，哥哥弟弟均十分出色，這樣的家庭，無論誰說起來都不敢輕視，同樣，曹操也不敢輕視。
不過，曹操不敢輕視的原因，並非是重視司馬家，而是他不允許這樣在當地有號召力的家族，不在自己的掌控範圍內，因此，在公元208年，年輕的司馬懿被曹操強徵為“文學掾“。
對於曹操的強徵，司馬懿是拒絕的，為了能不去，他開始裝病，不過，曹操沒有跟他廢話，直接來了一句，要是再不來就用強了。
不得已，司馬懿只能是乖乖聽話，來到了曹操身邊，開始他兢兢業業的“文員”工作。
雖說在這期間司馬懿表現不錯，但曹操卻並不太喜歡他，史料記載，據說司馬懿有“狼顧之相”，因此，就讓曹操有所猜忌。
不過好在當時的司馬懿與曹丕關係不錯，並且在之後曹丕上位前後，司馬懿屢獻奇計，最終在曹操去世，曹丕繼位後，司馬懿的春天來了。
公元220年，也就是曹丕登基的那年，司馬懿被封河津亭侯，轉丞相長史。
至此，司馬懿的處境較曹操活著的時候大為改觀，並且，曹丕對他的信任也與日俱增，稱其為曹魏政權的“蕭何”，寵信之下，逢上曹丕出征，坐鎮大後方的，必然是司馬懿。
有了曹丕的信任，司馬懿的權力以及聲望自然是在曹魏迅速積累起來，到了曹丕臨終之際，司馬懿已經是與曹家嫡系曹休、曹真平起平坐的輔政大臣。
而在魏明帝曹叡繼位之後，司馬懿的地位達到了極點。
因為司馬懿本身就是託孤大臣，所以曹叡對他的信任幾乎是無條件的，而對於皇帝的信任，在此期間的司馬懿也算是投桃報李，為曹魏的政法四方立下了不少功勞。
比如擊退意圖北伐的孫權、諸葛瑾，又斬殺張霸，另外奇襲孟達，尤其是在五丈原熬死了蜀漢軍師諸葛亮，以及在公元238年，消滅割據遼東的公孫淵。
累累功績，讓司馬懿在曹魏的影響力越來越大，而在大將軍曹休死後，司馬懿已然成了曹魏的頂樑柱。
而魏明帝曹叡的去世，則是為司馬懿走上頭號權臣之路添上了一把火。
公元239年，魏明帝239年病逝在洛陽，臨終前，拉著司馬懿的手，鄭重其事地把太子曹芳和整個曹魏託付給了司馬懿。
至此，司馬懿完成了從能吏到權臣的轉變，他的地位再次得到提升，無論是軍中還是朝堂，司馬懿以及他的家族，都成為了曹魏政權深深依仗的一部分。
而司馬懿的這種地位轉變又是怎麼來的呢？透過他的經歷就不難看出，他能夠飛黃騰達，完全是因為被曹魏信任，視他為心腹，因此，包括曹丕以及曹叡，才會無條件地相信他，並把身後事託付給了司馬懿。
不過，相對於曹魏家的這份信任，司馬懿在之後的所作所為就頗有些不地道了。
曹芳登基後，司馬懿曾經遇到了不小的困境，當時同為託孤大臣的曹爽，一門心思的想置司馬懿於死地，為此沒少給司馬懿下套。
但最終，經過司馬懿的韜光養晦以及周密部署，終於在公元249年，發動“高平陵之變”，一舉將曹爽等人誅殺，也正是透過此事，司馬懿算是徹底攝取了曹魏家的大權。
到了這個時候，司馬懿基本上架空了曹魏，滿朝上下，均是司馬懿的兒子以及族人在擔任要職，可以說，當時的司馬家已經具備了取代曹魏的實力。
不過，取代曹魏的後續工作，司馬懿並沒有親自去做，而是交給了自己的兒子。
公元251年，司馬懿病逝，繼承其地位的，是他的長子司馬師，司馬師是司馬懿活著的時候，最喜愛的一個兒子，當初“高平陵之變”，司馬懿所依仗的三千死士，就是司馬師負責組織的，這支部隊平日裡悄無聲息，卻能在關鍵時刻來了個雷霆之擊，足以可見，司馬師的能力還是很強的。
司馬懿死後，作為司馬家族的接班人，司馬師繼承了父親的地位，出任撫軍大將軍，並開始輔政。
此時的曹魏朝堂上，已經沒有能夠制衡司馬師的人，因此，雖說司馬師輔政時間並不長，但卻做了很多為司馬氏取代曹魏的具體工作。
比如，在對內方面，司馬師整肅朝綱，建立了全套的選拔官員制度，表面上看似他是為了曹魏，實際上他是在剔除異己，同時挑選忠於司馬氏的官員。
而對外，司馬師擊敗了吳國太傅諸葛恪的進犯，穩定了曹魏周邊的局勢，為司馬家取代曹魏創造了穩定的外部環境。
而在朝堂上，司馬師識破了魏帝曹芳意圖廢除他的計策，反手將曹芳廢黜，改立曹髦為帝。
能改立皇帝，就證明這個權臣距離改朝換代已經不遠了，事實上確實如此，如果再給司馬師一段時間，那麼曹魏必然結束在他的手裡。
可惜的是，司馬師在征討鎮東將軍毌丘儉及揚州刺史文欽的叛亂中，受到了驚嚇，雖說有驚無險地得勝歸來，但不久之後眼疾復發，意外去世於許昌，享年48歲。
而司馬師一死，讓剛剛繼位的曹髦看到了機會，他想借助這個千載難逢的機會，一舉清除司馬家族的勢力。
但曹髦沒想到的是，司馬師的弟弟司馬昭“技高一籌”，徹底粉碎了他的夢想。
當時，曹髦藉助剛剛平定淮南叛亂的機會，下詔讓司馬昭留守許昌，並命其麾下六軍由尚書傅嘏帶回京師。
但令曹髦意外的是，司馬昭根本不按套路出牌，直接帶著大軍返回了洛陽。
這樣一來，曹髦意圖清除司馬家族勢力的計劃就全部落空，無奈之下，曹髦只能是順水推舟，晉封司馬昭為大將軍，由此，司馬昭正式接任其兄長司馬師的大權。
司馬昭的上位，對於司馬家族能夠取代曹魏至關重要，如果沒有他的帶兵入京，那麼司馬家族的軍權就有可能保不住，而沒有軍權，取代曹魏也就成了一句空話。
而在司馬昭得權之後，司馬家族更是在曹魏的影響力達到了登峰造極。
當然，能有這個結果，司馬昭確實也幹了不少實事，比如徹底平定淮南叛亂，另外滅掉了蜀漢，逼迫後主劉禪投降，這些都為司馬家改朝換代夯實了基礎。
而司馬昭乾的最重要一件事，就是公然弒君，殺死了魏帝曹髦。
甘露五年（公元260年），曹髦不忍看著司馬昭勢大，便準備孤注一擲，想在朝堂上廢除司馬昭，結果訊息走漏，讓司馬昭開始有所防備。
而曹髦眼見事情到了這一步，乾脆直接來了個兵行險著，直接帶了百餘衛兵攻打司馬昭的府邸，但不曾想，司馬昭的府邸沒攻下來，反而是曹髦被司馬昭的屬下成濟當街殺死。
曹髦一死，朝中完全是司馬昭說了算，到了這個時候，司馬昭距離改朝換代，也就差了最後一步。
只不過，這個最後一步，司馬昭始終沒有邁出去，倒不是他不想邁，而是老天沒有給他這個機會，在公元265年，司馬昭帶著“遺憾”，因病離世。
雖說司馬昭死了，但司馬家族“篡位”的事業卻仍未停止，繼任的司馬炎，在祖父、伯父以及父親三人的努力之下，成功的摘了勝利的果實，最終完成了這一目標。
公元266年，司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，自己登基稱帝，定國號為“晉”，史稱西晉。
這便是司馬家族篡奪曹魏政權的大致過程，從這個過程中就能看出，司馬家用了三代四人的“不懈努力”，最終完成了這一計劃，但同樣也是因為這個篡位的過程，讓司馬家被後世罵了千餘年。
之所以如此，無外乎以下三點。
第一，司馬家的篡位，不僅不道德，並且更不道義。
在司馬家之前，權臣篡位雖說也要發生，但卻和司馬家的性質大不一樣，這其中包括時代以及背景燈多種因素。
比如漢高祖劉邦建立漢朝，他雖說是取代了秦朝，但他的取代，是建立在秦末天下大亂的前提下完成的。
也就是說，正是因為秦末天下大亂，才給了包括項羽和劉邦在內的諸多人機會。
假設秦朝統治穩定，四海昇平，那麼自然也就不會發生義軍四起的情況，沒有了義軍四起，自然也就沒有了項羽、劉邦等人起兵的機會。
如果劉邦在四海昇平的時候起兵，那麼他起兵的性質，就等同於亂臣賊子。
再比如王莽篡位，其性質與劉邦類似，同樣是在西漢末年朝堂腐朽，人人厭漢的基礎上，王莽適時以一個完美形象出現，這才使他被大家視為能改變當前局面的“聖君”。
從某種程度上來說，王莽的成功，一部分原因是被當時的朝臣推上去的。
甚至包括曹魏的創始人曹操，他“挾天子令諸侯”，也是因為東漢末年的混亂局勢，讓他有了機會能夠如此。
最關鍵的，是如果沒有曹操，那麼東漢早就完了，因此，曹魏篡漢也是很自然的事情。
但司馬家就不一樣了，首先他們受恩於曹魏，包括司馬懿以及司馬師和司馬昭，能執掌朝政牛耳，完全是曹魏給了他們這個平臺，沒有曹魏的賞識，司馬家族就不可能上位。
其次，司馬家逐步篡奪曹魏政權的時代，與劉邦、王莽均不同，當時的曹魏，並不是王朝末年，也沒有出現民不聊生等狀況，更沒有被取代的必要。
但司馬家卻依然篡了位，這樣一來，他們在道德層面就站不住腳。
為什麼呢？儒家歷來講究“為臣者忠，為子者孝”的宗旨，也就是所謂的“君君臣臣”綱領，但司馬家身為臣子，卻反過來危害自己曾經服務的政權，並且，還是在沒有“篡位”的背景條件之下進行的。
所以，司馬家所做的這一點，是無論怎樣都沒辦法掩蓋的道德缺陷，因此，被罵千年也是咎由自取。
第二，公然當街殺死魏帝曹髦，開創了“弒君”的先河。
在此之前，權臣謀害皇帝不乏有之，比如東漢的漢質帝劉纘，再比如漢少帝劉辯，都是被權臣逼死的。
但他們的死，與曹髦有很大區別。
漢質帝劉纘是因為惹怒了權臣梁冀，被梁冀懷恨在心，因此，梁冀就偷偷在漢質帝的飯菜裡下毒，用一塊毒餅毒死了漢質帝。
而漢少帝劉辯，則是在董卓的脅迫下，不得不喝毒酒自盡。
這二人雖說也是死於權臣之手，但逼死他們的權臣，頂多也是暗中下個毒之類的，從來沒有人敢公然殺害皇帝。
但司馬昭卻幹了前人不敢幹，也沒有幹過的事情，在大庭廣眾之下，直接殺了曹髦。
這種性質就十分惡劣了，你說你篡位可以，但這樣撕破臉面殺害皇帝的舉動，即使是達到了除盡曹魏的目的，但換來的卻是，徹底被釘在了歷史的恥辱柱上。
而在此之後，有了司馬家開的這個“好頭”，權臣們殺起皇帝來，已經沒有了任何心理負擔，完全成了司空見慣的事情。
因此，壞了“規矩”的司馬家被罵，也是必然的事情。
第三，也是最重要的一點，司馬家的篡位為中原帶來了百餘年的黑暗。
司馬炎建立晉朝後，最開始表現還不錯，厲行節儉、推行法制，建立了“太康之治”這樣的盛世景象。
如果後來晉朝能繼續這麼保持下去，相信後世罵他們的人還會少點，但可惜的是，在司馬炎晚年，開始昏招頻出。
驕奢淫逸暫且不說，不理朝政也先不談，司馬炎最為人詬病的，就是分封諸王。
他的本意，是想透過分封出去的司馬氏族人，來控制整個晉朝，達到鞏固皇權的目的，因此，司馬炎就賦予了諸王許多實質性的權力。
但這就為日後的動盪，埋下了巨大的隱患。
到了司馬炎去世時，又挑了一個“痴皇帝”司馬衷繼位，就是那位“何不食肉糜”的晉惠帝，而他的登基，算是徹底打開了大亂的“潘多拉魔盒”。
著名的“八王之亂”，就是發生在這個時期，由於司馬衷的皇后賈南風把持朝政，造成了司馬氏族的不滿，最終，幾方人馬上演了你殺我、我再殺你，他又殺我的“大型遊戲”。
從公元300年開始，到公元307年，整個西晉的司馬家族，都處在互相殘殺之中，當然，司馬家的人死幾個倒沒什麼，關鍵是他們的互相殘殺，把剛剛穩定的天下，攪得混亂不堪。
也就是在中原混亂之際，匈奴、羌、鮮卑等遊牧民族趁虛而入，紛紛割據一方，五胡十六國就是這麼來的。
而五胡十六國時代，則是中原歷史上最為黑暗的一個時代，當時百姓們因為戰火流離失所，並且人命如草芥，隨時隨地都會死在戰火之中。
並且，曾經被曹操等人打得跪地求饒的異族們，如今卻能在中原大地橫行無忌，要知道，這才過去了僅僅幾十年的時間而已。
這一切的始作俑者，就是那個篡位奪權的司馬家族。
而司馬家把西晉給玩沒了之後，又偏安一隅，建立了東晉，東晉更不必說，各種動亂基本上也沒消停過。
曾經，東晉難得的明君司馬紹有次和大臣王導聊天，就說到了自己先祖當年是如何登基稱帝的，王導熟讀歷史，把司馬懿父子三人的所作所為詳細的告訴了司馬紹之後，司馬紹十分羞愧，掩面伏在坐床上，說了這麼一句話：
“若如公言，晉祚安得長！”——-司馬紹
就連司馬家族的後人，都羞愧自己先祖的所作所為，可想而知，司馬家族篡位被罵千年，也是”求仁得仁“的必然結果了。