紅樓夢八十回後大猜想之九｜賈元春最後一天｜作者｜君箋雅侃紅樓
賈元春的結局關乎賈家的結局以及《紅樓夢》的結局。這使得她最終如何死去成了讀者關注的焦點。對此，元春判詞和《金陵十二釵》曲子諱莫如深。反倒是十八回脂硯齋批語明確指出《長生殿》伏賈元春之死。下面就按圖索驥，說一下關於賈元春生命最後一天發生了什麼。
少時，太監出來，只點了四齣戲：
第一齣《豪宴》；【庚辰雙行夾批：《一捧雪》中伏賈家之敗。】
第二齣《乞巧》；【庚辰雙行夾批：《長生殿》中伏元妃之死。】
…… ……
第十八回賈元春省親只點了四處戲。第一齣《豪宴》出自明末清初名劇《一捧雪》，講述懷璧其罪，家破人亡的故事。第二齣為《乞巧》，出自清初作者洪昇的《長生殿》，講述的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事。脂硯齋指出《長生殿》伏賈元春之死，暗示元春之死與楊貴妃類似。追尋楊貴妃的生命軌跡，不難找出賈元春的真正死因。
安史之亂後，唐明皇帶著楊貴妃和太子倉皇而逃，至馬嵬驛時，太子與唐明皇發生了意見上的分歧。擁護太子的禁軍大將陳玄禮策動兵變，先殺了禍國殃民的宰相楊國忠，再逼迫唐明皇賜死紅顏禍水楊貴妃。迫於無奈，楊貴妃被唐明皇賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，白居易據此在《長恨歌》中留下“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”的傳世名句。
楊貴妃人生的最後一天幾乎被賈元春複製。元春判詞解釋了很多次。摘出最有用的四點資訊，再闡述下賈元春悲劇的一生。
首先，圖畫上的弓除了諧音“宮”之外，非常明確的指出了賈元春的結局與一場軍事相關的事件有關係。比如類似馬嵬驛之變的軍事衝突。
其次，香椽是似是而非的佛手。佛手代表福，《紅樓夢》中多次講到賈元春有大福氣。按理佛手才是影射她貴妃地位富貴福氣，不想曹雪芹用了香椽。佛手屬於香椽的特殊品類，但香椽卻不是佛手。曹雪芹借香椽暗示賈元春賢德妃是個“假佛手”，是假貴妃，根本不受寵，徒有虛名而已。
再有，“虎兕相逢大夢歸”有版本為“虎兔相逢大夢歸”，如果結合楊貴妃之死伏賈元春之死，“虎兕”更合適。再結合判詞圖畫中“弓”影射軍事衝突，“虎兕”更合適。之所以“虎兔”有很多擁躉，在於人們將紅學與《紅樓夢》混淆，用一部分紅學的歷史觀點去更改《紅樓夢》原文描述，個人認為不足取。普通讀者讀書理解，還要以文字為主。
最後，“榴花”非常關鍵。榴花不能解讀成石榴，認為賈元春懷孕後流產更不恰當。既然她都是個“假佛手”真香椽，皇帝除了利用她麻痺政治對手，又怎麼可能讓她懷孕？所謂“榴花”並非石榴。石榴傳入中國後一直有兩種，矮株花開重蕊為榴花，只開花基本不結果。高樹花開單瓣的為石榴，結果多子。賈元春為“榴花”，只看著好看，不可能有孩子。
“榴花”還有一層意思。榴花開五月，五月又叫榴月，為紀念三國孫權皇后潘淑。孫權曾為潘淑建榴環臺，而潘淑的結局是被幾名宮女“縊死”，楊貴妃也被三尺白綾縊死，如此重疊的暗示，可以肯定，賈元春人生的最後一刻，同樣被“縊死”。對此，脂硯齋批語“《長生殿》中伏元春之死”用了九個字。而曹雪芹惜墨如金，榴花二字足以！
【恨無常】曲子雲：
喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；盪悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
曲子結合判詞，大膽推測一下賈元春的最後一天。四王八公以北靜王為首的不軌者妄圖對皇帝不利，皇帝也早想除掉他全面掌權的最大攔路虎。雙方都在尋找契機，最終“虎兕”相逢“平安州”或者“鐵網山”一類皇家秋獮之所。賈元春作為四王八公集團出身的賢德妃，完成了皇帝用她安撫麻痺敵人的目的，在雙方軍事衝突之前，下令處死賈元春。縊死是她唯一的體面死法！
賈元春生命最後一刻，才徹底明白自己“棋子”的一生，知道皇帝要對賈家動手。“故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！”所謂“退步抽身”，不外乎早做準備，不要參與這種皇帝要有準備，等他們入圈套的陰謀之中。
可惜，前有秦可卿託夢無果，後有賈元春託夢也為時已晚。賈家終究還是捲入其中，慘被抄家。據脂硯齋透露，賈赦確定死了，賈珍估計也難逃一劫。賈蓉身為“龍禁尉”一員，應該是軍事衝突的主力，都難逃法網。只有賈政一脈，除了受賈元春連累，沒太參與，像個“聾子”一般，房子大的炮仗雷聲大雨點小的響了，他還不知道（典出五十四回王熙鳳聾子放炮仗笑話）。最終抄家治罪了事。
【文/君箋雅侃紅樓】
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本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】