諸葛亮的一生，可以說都奉獻在了劉備的西蜀政權上，在劉備三顧茅廬將其請出後，先後幫助劉備赤壁之戰據曹操，形成三足鼎立的局面，後又幫助劉備取得了荊州、益州與漢中，為劉備建國奠定了雄厚的物質基礎，劉禪繼位後，先後七次出師北伐，後因積勞成疾，病逝五丈原。那麼足智多謀的諸葛亮，為什麼在去世前會留下“棺材南抬，繩斷便葬”這個計策呢？這究竟是什麼意圖？
這個傳言是在諸葛亮病逝五丈原之前留下的遺命。理解起來並不難，傳言說諸葛亮要求，死後只令四名壯漢抬著他的棺木南歸，當繩子支撐不住棺木自然斷開時，便在繩斷之處入葬。這個傳言也並非到此結束，後續事件依舊照著諸葛亮預測進行，四名壯漢抬著諸葛亮棺槨走了一天一夜，由於山路崎嶇，肩膀已磨出血泡還未見繩子有斷裂跡象，於是四位壯漢商議後決定瞞天過海，將繩子于山崖尖石處磨斷，草草下葬了諸葛亮。
這個訊息傳回了成都，劉禪覺得事情蹊蹺，於是令人徹查，四名壯漢經過拷打，再也無法忍受皮肉之苦，於是將磨斷繩子一事如實認罪，劉禪一氣之下將四人處死，至此，世上再無人知道諸葛亮下葬之處在何方位。其實，諸葛亮早就預料到四位壯漢的下場，故意在臨終前做此安排，意在掩人耳目，以便讓自己入土為安後永世不被打擾。
據《三國志》記載：亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。從這裡也可以看出，傳聞與事實有異曲同工之妙。諸葛亮選擇死後無需操辦，無需陪葬品，只是簡單的安葬於定軍山之中。
按照古代大人物的葬禮，有幾個不是風光大辦，各種陪葬品如雲。諸葛亮的這種選擇，與他一生廉潔的作風相同。同時也避免了自漢末以來盜墓成風帶來的侵擾。漢末三國時期，除了民間的盜墓者，官方也有諸如董卓、曹操這類公然盜墓的諸侯。而安葬於定軍山，也算是諸葛亮對自己北伐沒有取得效果的一種遺憾。將自己安葬於此處，看著綿綿群山，等待著自己的繼任者完成自己的遺願。
古代亂世之中，人的性命如草芥，隨便一場底盤爭奪戰，軍師的一個計謀，可能會讓自己這一方勝利，而失敗的一方，大多數以失去性命而告終，同時，諸葛亮再為劉備奪底盤，算計了不少人，同時，在蜀國之中，他自己一人力爭北伐，還得罪了一些當朝的權貴，所以不僅曹孫兩國他有敵人，在自己的蜀國也有數不清的權貴被他得罪了，同樣為了死後安寧，他才選擇了這個方式來安葬自己，沒有規律，自己都不知道，別人費盡心思更不知道。