千古一帝始皇帝的委屈

秦始皇太委屈了,委屈了上千年,勞民傷財、暴君什麼難聽的帽子往都他頭上扣。用腳趾頭想一想啊,千古一帝會那麼蠢嗎,有人曾經對他做出過這樣一個評價:我們應該講句公道話,秦始皇比孔子偉大的多,可是他被罵了幾千年。這足以證明秦始皇的分量,那麼為什麼秦始皇會被黑得那麼慘,帶你認識一下這裡的殘酷性。

千古一帝始皇帝的委屈

他被罵的這幾千年要從西漢建國開始說,西漢的建立者劉邦,他的王朝是怎麼起步的,是反秦。建立自己的王朝後,劉邦首先要做的就是確立大漢政權的合法性,自己出生市井無賴,單靠那些出生是什麼神龍附體的異象,來論證漢朝正統性是遠遠不夠的。那怎麼辦呢?那就是建立出秦失民心,所以必亡的邏輯。

漢初剛建立時,話語權在誰的手裡,在六國遺老貴族的手中。想象一下他們生於華夏文明最繁榮的齊魯大地,飽受關東儒學薰陶的儒生在自己二十歲左右的時候,親眼看見自己的國家亡於秦始皇之手,然後又苦熬將近二十年,在親眼看到秦的覆滅以及漢朝的建立,可自己的故國呢,永遠消失在了歷史的長河裡,這是何等的痛恨啊。

千古一帝始皇帝的委屈

而這樣一群有知識、有文化的人與西漢官方不謀而合,那就是拉史料挖證據來證明秦始皇的昏庸和秦帝國的暴虐,秦國越是不得人心,那麼漢政權的合法性就越高。首先就是拉出了秦律嚴苛,這裡最出名的謠言就是所謂的“失期當斬”,可是湖南出土了一批秦代竹簡記載了大量秦國的律法,說的是失期三到五天,罵一頓就行,六到十天,罰一塊盾牌的錢,超過十天呢,則罰一個盔甲的錢,如果遇到暴雨等自然因素而遲到就不用罰,這批出土的竹簡徹徹底地的駁斥了這些儒生的謠言。

其次被黑的就是焚書坑儒,請問被罵了幾千年的焚書坑儒,為什麼秦一滅,一群儒生又能繼續出來活蹦亂跳呢,而誇了幾千年的“罷黜百家獨尊儒術”,卻真的把百家所有的書籍史論全部抹得一乾二淨,到底是誰在搞思想文化,我相信看到這裡啊,大家心裡肯定也是都有些頭目了。誰掌控了話語權,誰就能掌握所謂的真相,但要記住一句話,你可以在一段時間內欺騙所有人,也可以永遠欺騙一部分人,但你不可能永遠欺騙所有人。

千古一帝始皇帝的委屈

如今大家對秦始皇多多少少還是持肯定態度的,我想說的是以現代人的目光啊來看,秦統一六國然後建立中央集權推行郡縣制,這一切似乎都是順理成章,但當時擺在秦始皇面前的是什麼,帝國的疆域前所未有的遼闊,行政管理的難度也是指數級的提高,國內六國遺老蠢蠢欲動,北方匈奴磨刀霍霍,還有南方百越人的虎視眈眈。

真正能讓秦始皇成為千古一帝的,其實是他人生的最後十年。這十年裡,他繼續北驅匈奴收復河套,南征百越,把兩廣地區納入了中原文明。與此同時呢,一項前無古人後無來者的事業也在進行,那就是重新設計一套可以讓如此龐大的帝國持久執行的體系。

在他重新構思的帝國框架裡,咸陽宮裡要透過國道快速傳播到帝國疆域的每一個角落,北方的匈奴將會面臨一支憑藉長城進行機動和反擊的帝國大軍,以郡縣制為基礎的戰爭動員,也將把帝國的戰鬥能力要提升到一個前所未有的高度。很厲害吧,若是把歷史書啊再往後翻,就會發現今後幾千年所有的傳統王朝各有異彩,但都只是在這個框架上打補丁而已。

千古一帝始皇帝的委屈

最有黑色幽默的就是西漢了,嘴上大罵著秦國有多不人道,身體卻很誠實地幾乎把秦律照搬,後人稱之為“漢承秦制”。蕭何一入關中做的第一件事是什麼,是把大秦思想力求統一,大漢直接來個“罷黜百家獨尊儒術”;大秦勞民傷財修長城,大漢接手之後反而修得更嚴實,甚至修到了西域;秦律嚴苛,大漢更是留下了“三人以上無故群飲罰金四兩”的惡名。但正是靠這樣的制度嶄新的漢帝國在東亞大陸上大放異彩,徹底把另一個冉冉升起的新星匈奴踢進了歷史的垃圾堆。

千古一帝始皇帝的委屈

秦始皇實錄裡留有這樣一句御詩:行路雖盩厔,人亦可勝天。在中國歷史上真正做了點事的是秦始皇,孔子呢只是說了話語,幾十年來形式上是孔夫子,實際上是按秦始皇辦事。秦始皇是第一個把中國統一起來的人物,不但政治上統一了中國,而且統一了中國的文字,中國的各種制度,如度量衡。有些制度後來一直沿用下來,中國過去的君主還沒有第二個超過他的,可是呢,他被罵了幾千年。

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