商鞅，傑出的法家思想代表之一。其眾所周知的著名歷史成就是推行變法。商鞅針對秦國積貧積弱的情勢，他兩次借變法運動讓秦日漸富裕壯大，不僅在政治方面上改變了秦國的制度、稅收等，還制定了具體條律來嚴輔國家，軍事方面商鞅更是作為統帥一舉帶領軍隊收復河西，戰功不斷。經濟方面他更是主張重農抑商、用豐厚獎勵來鼓勵農業和手工業。那麼就有人會好奇了，商鞅這麼一個厲害的奇才，究竟是師出何人、師承何處呢？
鑑於商鞅的先生是誰，這個話題其實充滿爭議性，因為歷史上並沒有比較明確的記載能夠讓後人得知商鞅的老師到底是誰，只能在部分歷史證據上加以推斷和想象性地猜測。而關於商鞅的思想是師承何處，後人給出了三個不同的爭論。其一是有人認為商鞅的教導先生是公孫痤，因為早些時候的時候商鞅還在渴求學識，法家思想更是深深吸引了他，所以去魏國求學。也正是在求學途中拜於公孫痤門下，公孫痤惜才，他看到了商鞅身上的才幹，所以向魏惠王力薦商鞅作宰相。而魏惠王無視公孫痤的建議，商鞅也就出發前往秦國繼續走走看看，認為自己即便得到了公孫痤的賞識，魏國也不會是自己最好的歸宿。
在秦期間，也就出現了後人爭論的第二位人選，也就是屍子。歷史記載屍子即屍佼，曾在商鞅在秦變法期間留在他身邊併為其謀劃，併為商鞅變法出了不少力。所以後人推斷商鞅變法的成功離不開屍子的教導和謀劃，也因此認定屍子很可能就是商鞅的老師。而對於商鞅老師的最後一個人選，人們還給出了可能是鬼谷子的這一說法。因為商鞅的思想和軍事謀略等方面都十分傑出，也就讓人聯想到會不會是鬼谷子的徒弟，只因鬼谷子的學生都是名聞遐邇的奇人，例如孫臏、龐涓等。但是這個說法其實並不嚴謹，因為歷史有明細記載鬼谷子的學生都有何人，生平做了何事等。所以如果商鞅也是鬼谷子的弟子的話，相信歷史上還是會有記載的，但如果沒有，就說明商鞅是鬼谷子的弟子的這一說法也就沒有多大說服力了。
所以，對於商鞅的老師是誰的三個爭論裡，只有兩個比較合理，也就是說，商鞅的老師比較可能是公孫痤和屍子。