在男尊女卑的傳統社會中，女性的社會上升通道是很少的，於是誕生了不少女扮男裝從軍或者求學的故事。改編自韓國小說，《成均館儒生們的日子》的劇集《漂亮書生》，也是以女主女扮男裝在學院求學為背景，進而引發了一系列有趣的故事。
但在真實的歷史中，女主想透過求學參加考試，從而出仕為官是非常難的事情。縱然你十分有才華，最多也就是像薛濤或者李清照，以詩詞見長在歷史上留下才名，更多有才華的女性們不得不嫁作他人婦，透過對子女的教育，讓自己的後代來實現自己的人生理想了。
明代才女楊文儷的人生就是典型的代表，楊文儷是浙江仁和人，為工部員外郎楊應之女。楊文儷幼時就聰慧過人。自幼熟讀《內則》《列女傳》等書，楊文儷很有文學天分，她的詩清古嚴正，有不少作品被收錄在《明史藝文志》中，流傳至今。
最重要的是，楊文儷不但是個學霸，而且自帶考霸屬性。雖然沒有資格參加科舉，她卻特別擅長於科舉之事。《四庫全書提要》就提到：有明一代以女子而工科舉者，文儷一人而已。而楊文儷之所以能獲得如此高的評價，就源於她對子女教育的成功。楊文儷成年後嫁給了姚江孫氏的孫升，姚江孫氏有“海內僅此一家”之稱，是餘姚四大家族之首。
孫升的父親是明代著名的忠臣孫燧，而孫升自己也考取到榜眼，與兩位兄長並稱為“孫氏三賢”。楊文儷嫁給孫升之後，既當慈母又當嚴師，將自己的幾個子女教育得非常好。楊文儷雖然是孫升的繼室，但她十分善於引導孩子，她時常以孫氏的良好家風引導孩子，讓孩子們以父兄為榜樣。
她告訴孩子們，你們的祖父是朝廷忠臣，在平定朝廷叛亂的時候為國捐軀；你們的大伯武會試第一，是當朝的武狀元；你們的二伯，讀書勤奮，歷官尚寶卿；你們的父親科舉高居第二，官至尚書。
他們有膽有識，都是你們學習的榜樣，除了身為慈母的價值觀引導，她還做到了嚴師在學習上的嚴格要求。她教導孩子們讀經書著文章，加上自己也學識精深，為幾個孩子後來考取功名，打下了堅實的基礎。
有一次，四子參加朝廷會試後，將考試的答案抄錄下來帶回家中請母親審閱，楊文儷看完後，笑著對他說：
淡墨雖書第一，未免齧筆似魚，非文之絕品也，其學之精可見一斑。
於是姚江孫氏下一代的子孫們，除了幼子早天之外，其他四子一女都很有出息。長子是嘉靖三十五年進士，官至史部尚書；次子是嘉靖三十二年進士，官至禮部侍郎；三子是隆慶二年進士，官至太僕寺卿；四子是萬曆二年會試第一名（會元），官至南京兵部尚書；女兒也嫁給了大學士呂本之子呂兌。
良好的家風傳統和楊文儷持續的引導教育，才是孫氏兄妹五人出人頭地的基礎。因此楊文儷也得以青史留名，獲得了很高的歷史評價，並且在那個時代，她已是女性當中有所成就的標杆。