神都指的哪裡？
提起中國四大古都北京、南京、洛陽、西安。唯有洛陽被執政者冠以“神都”之名，意為“神都大地之都城”！
洛陽神都的來歷：
河南洛陽，位於中原地區，北依黃河邙山，南有伊闕嵩山，西有崤函古道，東有虎牢緊鎖。太史公司馬遷在《史記》中已經明確指出“昔三代之君，皆居河洛之間”，神都洛陽，出現最早在北魏孝文帝時期，酈道元所著《水經注·谷水》中說：“夫洛陽考之中土，卜惟洛食，實為神都也。”這是神都洛陽最早出處，後經過武周則天皇帝的加持，是神都中名氣最大的一個！
在歷經了夏商周三朝之後，漢魏晉隋後別都把目光聚集到這裡，唐睿宗光宅元年（公元684年），武后臨朝，改東都為“神都”。天授元年（公元690年），武則天在文武百官、帝室宗戚、各國君王、沙門道士、遠近百姓共6萬餘人的請願下，改唐為周，定都神都。694年，世界各國君王為神都建立象徵世界中心的“大周萬國頌德天樞”。
此為洛陽神都說，有中國的帝王改元命名！是為正統！
長安神都說：
空海和尚在洛陽神都120年後的公元804年（延歷二十三年）五月十二日隨第十六次遣唐大使藤原葛野麻呂從難波出發，十二月二十三日到達長安。805年，從青龍寺惠果阿闍黎習金剛界、胎藏界密法，受阿闍黎灌頂位和“遍照金剛”稱號。空海在長安滯留一年零八個月，在惠果門下學習了六個月。空海在青龍寺學習密宗時，惠果不幸在青龍寺東塔院病逝，空海懷著十分尊敬的心情，撰寫了《大唐神都青龍寺故三朝國師灌頂阿闍黎惠果和尚之碑》。此神都為日本和尚撰寫。
惠果 ，唐代長安人，密俗名姓馬，密宗付法第七祖，因住長安青龍寺，世稱青龍阿闍黎。
日本和尚並沒有說神都是長安，只說了神都青龍寺，長安、洛陽都有青龍寺，洛陽的遺址在洛陽嵩縣，而長安這裡是日本和尚當年學習的地方。”
神都南京，出自明朝神宗時期，羅奕佐所著《金陵歌》：先皇長策鞭九區，江山蜿蜒開神都。
神都北京，出自清朝高宗時期，乾隆皇帝所作《六月朔日自香山遊聖感諸勝即景成詩得五十韻》信矣神都麗，煌哉天府宏。
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