導語：我國曆史上的用人制度一直在不斷的發展當中。從最初的“任人唯親”，到徵辟察舉以及世家大族把控，最後到科舉制度橫空出世，趨勢上看是在不斷科學化的。科舉制以分科考試的方式選拔人才，在古代屬於非常公平的一種選拔方式。
然而，明朝以來，由於統治者嚴格要求考生寫“八股文”，導致了科舉制度的僵化。由此，也就出現了一些負面的作品來反映科舉制度的黑暗面。例如，清代作家吳敬梓的著作《儒林外史》就是一部優秀的諷刺小說。
《儒林外史》這部書刻畫了許多非常經典的讀書人形象，如嚴監生、匡秀才，以及我們今天的主角——范進。范進中舉、喜極而瘋的故事，已經為我國大眾所熟知。
然而，許多人並不知道範進考中舉人究竟意味著什麼，以及為什麼周圍的人對他的態度發生了一百八十度大轉彎。接下來，筆者就來結合科舉制度來詳細分析一下。
科舉制度的出現，無疑給了底層的讀書人一個向上爬的臺階。然而，考科舉對於全國千千萬萬的讀書人來說，堪稱千軍萬馬過獨木橋。尤其是明朝以後，科舉考試的內容被限制在了四書五經中，使得考生之間的競爭更加激烈。
因此，書生為了考取功名可以說付出了太多太多。如“頭懸樑，錐刺股”“囊螢映雪”等著名的典故，就是用來形容讀書人之刻苦。
然而，即使準備的非常充分，機會也可遇而不可求。科舉考試無論是鄉試還是會試，都是三年才舉辦一次。一次考不中，就只能等三年後再戰。
許多考生從面白無鬚考到鬍子一大把，還是沒能博取功名。同樣的，《儒林外史》中的范進也是這樣一個人。
范進在考取舉人之前，一直活在周圍人的冷嘲熱諷中。因為他作為一個讀書人，甚至連個秀才的功名都撈不到，也就是說他連最基礎的“院試”都沒能透過。然而，最看不起范進的人還是他的岳父——胡屠戶。
胡屠戶在文章開頭就稱他為“現世寶”，甚至言語稱後悔將女兒嫁給他。但范進每三年還是要去參加科舉考試，自己也不務農不經商，沒有經濟來源，全家都靠胡屠戶養活。因此，范進對胡屠戶的冷嘲熱諷也無言以對，只能唯唯諾諾。
范進中舉後，他的人生完成了蛻變。雖然范進中舉後，還並沒有擔任實際的官職。而且，中舉在當時並不是什麼稀奇的事情，舉人做官也只能做八九品的小官。但這不妨礙十里八鄉的名人，如張鄉紳來拜訪他，送錢送房。胡屠戶對他的態度也大為轉變，甚至稱他為“賢婿老爺”。
然而，需要特別提的一件事，那就是范進中舉人的這次考試的主考官，是周學道（學道是官名）。這個人在書中也有介紹，他曾經和范進是同一批的考生，但自己早早及第。他看到范進還在貧困線上掙扎，可憐他於是“送”了他這麼個功名。
但命運顯然再次“眷顧”了范進。他中舉後不久，母親就去世了。於是他不得不守孝三年再去參加會試。就在他參加會試的這一年，周學道也升官進了國子監。范進參加的考試，主考官又是周學道。於是在周學道的幫助下，范進順利考中了進士，被授予御史一職，成為了一名京官。
幾年後，范進升任為山東學道，掌管山東的科舉考試。後來由於范進政績優秀，又被調回京城做了正四品的通政。但以范進的年齡來看，他大概做不了幾年官就要告老還鄉了。但依然不能否認科舉考試給他人生帶來的改變。這一改變不只是周圍的人的態度，更是完成了自己的抱負。
總結：范進自始至終都是一個比較單純的人，說他大器晚成似乎也不為過。然而，范進在中舉前一直堅持自己的理想，一心準備考試，從不顧及周圍人的冷嘲熱諷。直到自己的考中舉人，周圍的人蜂擁而至巴結自己。
而且有周學道這個貴人相助也是很重要的一個因素。不論如何，范進都完成了自己人生的逆襲，也終於完成了自己的人生理想。僅憑這一點，他就值得我們敬佩。