塞北馬蹄，沿海魚躍，浩浩湯湯五千年齒輪泥濘，見證了多少文人武士，把保衛祖國的信仰注入靈魂，誓死不屈？
我們兒時聽祖輩談起的“南擊倭寇，北虜寇邊”，便是中國歷史上第一位民族英雄——戚繼光。
戚繼光，明朝軍事家。我們熟知戚繼光，多是因為他了不起的抗擊倭寇事件。
倭寇，即指在14世紀初，在中國沿海地區進行無恥走私和殺傷搶奪沿海漁民的日本海盜。他們長時間騷擾中國近海百姓，擾亂穩定。1546年，年少意氣風發的18歲少年戚繼光，在山東遭遇倭寇掠奪時，便寫下“封侯非我意，但願海波平”的豪言壯志。在之後幾十年的征戰生涯中，戚繼光一直牢記此誓言。
戚繼光大半生的心血都用在了抗倭上。
岑港之戰中，為了能更好抵禦來犯的倭寇，戚繼光親自編練了三千精銳部隊，制定鴛鴦陣，配備當時先進的“熱兵器”，威震四海。嘉靖四十年，倭寇進犯福建，而後有餘孽在東營澳，幾乎都被戚繼光帶領的部下殺光。興化之戰，更是在我方處於劣勢的情況下，戚繼光帶領援軍，在海上殺出一條血路，斬首倭寇千餘名，大殺敵軍氣焰。
戚繼光海上抗倭最後一站留在了仙遊，一個頗具民間藝術的沿海小鎮。在那裡，戚繼光和俞大遒等帶領軍隊，剿滅了那時期有名的海盜吳平勢力，使其最終敗走。終於，戚繼光“血戰殲倭，勳垂閩浙”，平息了福建等東南沿海一帶的倭寇，造福一方百姓。至今，閩南一帶戲曲中，仍有戚繼光的故事在傳唱。
北御韃靼
若要說戚繼光為什麼能被稱作是“千古不朽的豪傑”，還有一因，便是他保衛北疆，功不可沒。
戚繼光自幼飽讀詩書，通曉儒經、史典，以自己獨到的見解，陳述了自己御“虜”的方略，得明穆宗賞識，擔任神機營副將。
而後招兵買馬，並對其進行訓練，讓這些素人能夠和蒙古地區剽悍的敵軍抗衡。1573年，北蠻小王子聯合他人進犯邊關，殺傷搶掠當地百姓，戚繼光得知後帶兵討伐。
在鎮守薊門期間，戚繼光建立了車步騎營。這是針對遊牧民族擅長騎兵作戰的特點專門建立的，為的就是更好保衛邊疆，打退敵軍。而金山嶺長城，便是戚繼光根據“因地制宜，用險制塞”的建築思想，修築的進一步抵禦來犯韃靼的法寶。
按此來講，戚繼光屢建奇功，再怎麼說，也應該是安享晚年的。可歷史卻殘酷地把事實剝開給我們看。戚繼光的晚年生活，用“悽悽慘慘慼戚”來形容也不過分。
在鎮守薊門十六年後，一生“水陸大小百餘戰，未嘗一敗”的戚繼光，就這樣“平調”廣州。戚繼光在廣州深受排擠，而他的弟弟也莫名其妙被免職。你以為事情這樣就完了？當然不是，這只是一個悽慘開頭罷了。
明朝封建君主專制達到的高峰，令人聞風喪膽。為了躲避災禍，戚繼光只得把自己《止止堂集》大量刪去，這對後人來說可謂是失去一樣珍寶。1584年，“清算”終於還是落到了他的頭上，掛名的職位也被免除，戚繼光無奈之下只好回了蓬萊老家。
雖然戚繼光是一位“四提將印”的大將軍，但也是窮得叮噹，捐贈修葺了蓬萊閣後，更是落到了“野無成田，囊無宿鏹，惟集書數千卷而以”的境地。
在他歸家餘下的生命裡，唯一陪伴戚繼光的，就是那一摞摞破舊的書籍。屋夜偏逢連夜雨時，都沒個落腳處，連年征戰鬧下的病根，也無錢可醫治。最後的最後，在“雞三號，將星隕矣”之時，戚繼光的生命畫下了句號。
為什麼戚繼光的晚年會如此悽慘？
追其根源，當然是他的某些行為，碰到了不該碰的東西。
戚繼光曾跟隨張居正改革。要知道，張居正在改革中不知道觸碰到了多少人的利益，而戚繼光自己的軍事改革思想也是前衛且有些冒進的。
戚繼光的一切悲劇都發生在張居正去世之後，畢竟張居正在朝中也是一人之下萬人之上的，沒有哪個人嫌自己活得不夠長去招惹他。而之後改革一派大勢已去，領頭人也去世，剩下的武將戚繼光就淪為了眾多大臣手下聯合宰割的魚肉。
明朝本就是“以文制武”的朝廷，戚繼光的見解不被認同實在是太正常，而且武將身份也是戚繼光遭受命運不公的一個環，是無論如何也擺不掉的。
戚繼光，明朝的倭寇終結者，在北防墓碑上同樣篆刻著他的名字。也許在當時看來，戚繼光是動了不該動的心思，但在現在，我們站在全球歷史史觀下回顧他的多種舉措，那都是可行且有依據的。只能說，明朝“殺掉”戚繼光，是一個損失慘重的決定。
參考資料：百科詞條“戚繼光”
範中義《戚繼光評傳