《詩經》中有一段關於古代女子外貌特點的描寫，經常被古代文人士子用來誇讚女子的美麗，這段話是《衛風 碩人》中的“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”即便到了今天，誇讚女子美麗也有人用“手如柔荑，膚如凝脂”來形容。手指芊芊如嫩荑，面板如凝脂一樣白皙細膩，這是對女子面板最大的讚美。
一、古代如何洗澡的？
在現代科學技術非常發達的今天，各種護膚品、沐浴露等共同配合使用，也很少有女子的面板能達到這句詩中所形容的樣子。那麼在古代，古人沒有膚護品，連洗澡的沐浴露都沒有，按理說面板應該是暗黃粗糙，如何會有凝脂白玉這樣精緻的面板呢？關於這一問題，本文從古人洗澡當時來探究結論。
自古女子與男子不同，在《紅樓夢》中賈寶玉認為男人是泥做的，女人是水做的。除了王公貴族之外，男人多是“粗糙漢子”，對於洗澡沒有太大的追求，而女人不同，護膚這個觀點自古有之，古代女子最重要的護膚方法就是洗澡，所以古代把洗澡稱為“沐浴”。“沐浴更衣”、“齋戒沐浴”等等，都是古人對洗澡的最高禮儀。
白居易在《長恨歌》中寫道“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”。這是對唐朝時唐玄宗對楊貴妃寵到極度的表現，同時也能看出楊貴妃對於洗澡禮儀的重視。史料記載華清池溫泉以玉石鋪滿池底，楊貴妃沐浴之時，有十數個宮女在旁邊伺候，且溫泉之中新增大量增香的花瓣。
這些花瓣就相當於現代沐浴露中的清香之味的作用，因為野史記載，楊貴妃有“狐臭”，為了掩蓋異味，楊貴妃每天在華清池用大量花瓣洗澡，所以說這裡的花瓣主要作用是增香。那麼現代沐浴露中所含有的去汙成分是如何體現的呢？與普通女子不同，楊貴妃沐浴池水稱為“海棠”，用的是皇宮中太醫專門配置的中草藥浴湯。從楊貴妃也可以折射出古代貴族女子沐浴的特點，正如經常在影視劇中看到的，某大戶人家小姐洗澡，總會有幾個丫鬟在旁伺候，並且沐浴的浴湯都是以特殊物質製成，一般都是中草藥。
古代女子地位偏低，自尊崇儒家開始就有了男尊女卑的思想，所以除了貴族女子，普通百姓家庭的女子是沒有太大的社會地位的，他們的洗澡方式則偏向於普通化。在南北朝之前，人們發現淘米水去汙效果較好，所以普通女子一般洗澡使用的多少淘米水。但是淘米水存在的弊端時間久了就讓人無法接受，首先淘米水本身就髒，這讓女子無法接受，其次洗澡所用淘米水的量需要大量淘米才能獲得。到了南北朝時期，百姓發現一種叫做皂莢的植物，皂莢的果實碾磨出的液體塗抹在身上具有非常強的去汙效果，並且很容易清洗。除了缺少香味，這與現代沐浴露非常相似。
二、古代沐浴禮儀是怎樣的？
從母系氏族結束之後，在歷史上女人的地位一直都不如男人，所以周朝禮制中很少有關於女子的記載，卻有大量男子禮制與禮法。《禮記》中就有記載：“五日則湯請浴，三日具沐。其間面垢，潘請；足垢，湯請洗”，所以說，周朝禮制對於洗澡沐浴非常重視，並非現代一樣，隨意而為。有典故“孔子沐浴而朝”，孔子朝見各國國君之前，要先行沐浴禮再入朝拜見，春秋之前，人們把沐浴禮當作非常高的禮儀。
那麼貴族男子如何沐浴呢？一般而言，男子沐浴有兩種，一是平時正常沐浴，二是有大事需要齋戒沐浴。《史記 秦始皇本紀》中記載：“齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。”秦始皇晚年妄圖長生，一直致力於尋找仙三，在尋找隊伍出發之前，為決虔誠之心，隊伍所有人需要齋戒沐浴一個月。
這裡的沐浴與平時沐浴不同，並非僅僅為清洗身上汙垢，更是洗滌心靈，以表內心的虔誠。所以在齋戒沐浴時，更多的是偏向於沐浴禮儀，而非沐浴。史料記載，秦始皇泰山封禪之前，也曾齋戒沐浴三天，所以說，古代沐浴禮儀中，把沐浴看做是對心靈的洗滌，祭祀或者做其他大事之前，都要進行沐浴禮儀。
三、古代“沐浴露”
上述講到古人沐浴禮儀以及沐浴方法，那麼古代沒有現代這麼先進的科學技術，洗澡時有沒有沐浴露呢？答案是有的，只是這種“沐浴露”並非我們現在所理解的沐浴露。現代人理解的沐浴露一般擁有曾香、去汙等作用，在古代，正如上述提到的花瓣沐浴，這是古代“沐浴露”中的一部分，當然多是貴族才能享受到的待遇。
普通人家的“沐浴露”的主要作用還是體現在去汙，隨著古代醫學的發展，更多的物質被挖掘出了不同的作用，據中醫鉅著《本草綱目》和《千金要方》記載，肥珠子、皂莢、澡豆等都是古代普通百姓用來洗澡的物質，這些物質本身不能去身體汙垢，透過不同的方式加工之後，獲得類似於現代“沐浴露”的提取物，然後用來沐浴。因為這些物質很常見，再加上中醫技術的發展，所以普通百姓也能用的起這些“沐浴露”。
總得來說，古人洗澡比起現代人繁雜太多，其中所蘊含的禮儀在不同朝代也各有不同，而古代“沐浴露”雖然與現代有很大出入，但就作用而言，也能稱為“沐浴露”。
參考文獻：
《禮記》