01
修養生之功是老子一生研究的巨大成功。修養生之功，就是修行悟道，修就是修清靜心，行就是要實實在在的煉功，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道；行還要遵循事物發展、執行的根本規律去做，積功累德以達到合道。
“功”和“德”是“合道”必不可缺的兩大因素。缺一不可。
第一要素就是煉功，要真真正正的做到實修實煉。
其一要點就是要修性，性指人的元神，性屬陰，修性也就是修清靜心，首先要掃除貪心妄念，六賊三尸，使心靜意靜，心意神定，心神不動就能進入到自然本態，從而合道，其奧妙就是混沌矣。其二要點就是修命，命指維持人生命的元氣，命屬陽。
俗話說人活一口氣，一個人一旦沒有了氣，就意味著生命的結束。煉功就是調動身體裡的元氣，接收宇宙中的各種資訊使自身元氣昇華，再通達全身，調和五臟六腑，奇經八脈，神經系統等，達到腦清體健，延年益壽，返還衰老的目的。
性與命，陰與陽，是一個意思，她們又是不可分割的整體，性依命而存在，命賴性而存活。所以必須要性命雙修，也叫陰陽雙修。
02
修道悟道是講層次之分的，必須從初級到高階層層的遞進，逐步的積攢能量，再由量變到質變，層層積攢層層昇華就能拔高思維，提高悟性，從而自然的煉出功能。
第二要素就是行善累計德的能量。如何積德，在《清靜經》中，老子祖師也清楚的告訴我們，上士無爭，下士好爭，上德不德，下德執德。不爭即為德，行善即為德，順其自然即為德。
德是人的自然屬性，人發自內心的去行善積德即為有德，而帶著私慾妄念去做好事以求得回報，或者帶著目的性去積德者是為無德。積德要不因善小而不為，不因惡小而為之。積德要從點點滴滴做起，點點滴滴成堆成倉，點點滴滴成奇蹟。
積德和喪德是從具體事物中“得”與“失”來體現，德高功就高，沒有德也就沒有功。兩者是相輔相成的。
這就是性命雙修，陰陽雙修的真實含義。只要人們通道、煉道、修道、悟道，並持之以恆地、心無旁騖地堅持下去，就能達到天人合一而得道。
東方之子，炎黃子孫，氣功大事，寶業在身，弘揚祖留傳百世，千秋萬代，高舉旗幟，永放光芒。這就是修煉養生功的宗旨。
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