諸葛亮作為一代神運算元，可謂是上知天文地理，下知雞毛蒜皮。在三國演義中曾氣得周瑜破口大罵，逼得曹操敗走華容道，就連將死之時還差點向天續命十年。
這麼厲害的人死後自然不願意讓人知道其陵墓的位置。像曹操死時為掩人耳目就動用了七十二口棺材。畢竟他自己身為盜墓界的鼻祖，沒少幹挖別人墳墓的缺德事，所以死後不僅要求一切從簡還搞出七十二口棺材迷惑眾人視線，就是為了避免自己死後被別人挖出來鞭屍。
按照諸葛亮先生生前的起居習慣，自然希望死後也不被人打擾。在給劉禪的信中寫道自己死後“棺材南抬，繩斷便葬”。
為什麼要這樣安排呢？
當時的蜀國一直致力於北伐，雖然缺少應有的實力，可是北伐對於蜀國來說是異常重要的，在這場北伐的過程中不少曹魏貴族死在了他的手裡，在加上這場北伐過程中不少將士都為此丟了性命，諸葛亮作為這場北伐的發起人自然也是被不少將士的親人所記恨。
如果讓人知道他的墳墓所在地，估計少不了會被他的仇人或者被記恨他的人拉出來鞭屍的命運。
另外，諸葛亮生前作為蜀國的智囊，死後自然也希望成為蜀國的保護神。只要他死亡的訊息不被透露出去，那麼曹魏軍團就不敢貿然的發動攻擊，這樣也可以給蜀國更多喘息的時間。
而如果一旦讓人知道自己陵墓的所在位置，好處是肯定少不了被當地百姓的朝拜，壞處則是容易引來盜賊的光顧。
作為蜀國的丞相，你要說墓裡一窮二白誰會相信？
這樣的話，喜歡清靜的諸葛亮肯定是受不了的。
看透人世的諸葛亮之所以佈下此計完全就是個幌子。雖然劉禪看不懂他什麼意思，但是隻要一想到他的深謀遠慮就覺聽他的準沒錯。於是便找來四個壯漢，讓他們抬著諸葛亮的棺槨上路，只要繩子斷了就地掩埋之後便可回來領賞。
四壯漢一聽，還有這等好事，便連忙帶著棺槨上路了。一路向南走了多天發現繩子依舊沒有斷開的跡象後便動起了歪腦筋。想著自己前不著村後不著店的，身後又沒人監督時便用石頭砸斷繩索後回去邀功領賞去了。
其實這一切都在諸葛亮的算計之中，不管繩索是自然斷裂還是人為破壞的，這四人其實都難逃一死，更何況他們四人是砸斷的繩索。
盛怒下的劉禪以欺君之罪的罪名殺了他們，等到自己緩過神來想詢問埋葬地址時，卻反應過來，人早已被自己殺死，這下更是徹底失去了諸葛亮墓穴位置的資訊。
在佈下此計之時諸葛亮就已料定四人會因為缺乏監督就此匆忙了事，又根據劉禪的性格斷定他會在一氣之下立刻殺了他們，這樣一來自己的墓穴就徹徹底底的無人知道了。
當然了，以上的事情是來自於野史，之所以這樣描寫還是為了突出諸葛亮的神通廣大。
但在《三國志》中，卻是這樣寫到“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物”。
所以到目前為止，多數人還是信奉諸葛亮埋葬於定軍山，將此定為武候墓。但是究竟是真是假，已經無從考證。