富二代不是現在有的。今天的富二代比爹、炫富、泡妞等等低俗劣跡按下葫蘆浮起瓢，讓人不齒。大熱天的想起來明朝的一位富二代張岱來了，找到他著的《陶庵夢憶》，覺得還是這位古代的富二代會玩，有情趣，他筆下的生活雅緻，引人入勝，耐人回味。
先介紹一下張岱。張岱生於明朝萬曆二十五年（1597年）一個顯貴望族家庭，祖父、曾祖、高祖都是進士，身世顯貴。
崇禎七年（1633年）八月十五，張少爺在家鄉紹興蕺山亭招集朋友、藝人七百多人共同宴飲、飲酒、唱曲。到了半夜肚子餓了，就去附近廟裡借鍋煮飯，用大桶擔飯來吃。又令人在亭中演戲，瘋狂地玩到了後半夜（《陶庵夢憶閏中秋》）。
明崇禎十七年（1644年），發生重大變革，李自成逼得崇禎皇帝在自縊，大明朝亡國了，一些明朝遺老選擇了為國家殉節。
這年47歲的張岱也想殉國，但手頭的《石匱書》沒有完成，徘徊中自敘：“年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。”遭遇國家劫難家業破敗，從此，世間再無紈絝子弟張公子，有了一個史者張岱，以一身廣泛愛好，高潔脫俗，獨立於亂世中。
我們來聊聊張岱是怎樣過夏天的，留下千年風華的。
古時夏天分別稱為孟夏、仲夏、季夏，就是農曆的四、五、六月。
五月五日，張岱建議姑娘們用玉蘭花洗澡、洗頭。張岱在梨花開的時候釀酒，釀的酒叫“梨花春”。他說移植竹子要等三伏天，五月十三是“竹醉日”，三伏天給竹子灌酒，等它醉了才能移植。
張岱在《夜航船》裡記錄了《夏至數九》歌。
一九和二九，扇子不離手。三九二十七，飲水甜如蜜。
四九三十六，拭汗如出浴。五九四十五，頭帶黃葉舞。
六九五十四，乘涼入佛寺。七九六十三，床頭尋被單。
八九七十二，思量蓋夾被。九九八十一，家家打炭墼。
張岱說自己《夜航船》裡所記的都是“眼前極膚淺之事”，但在這“膚淺之事”卻為後人留下大量鮮活的文獻史料。他的《老饕集》、《陶庵肘後方》，《夜航船》、《陶庵夢憶》這幾本集子裡也有大量關於美食和養生的文字。
張岱69歲時，給自己寫了個墓誌銘：“少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔。勞碌半生，皆成夢幻。”當然，寫墓誌銘並不說他就駕鶴西去了，他又活了幾十年。
張岱在《陶庵夢憶》中《秦淮河房》描繪：夏天的秦淮河旁邊熱鬧非常，畫船蕭鼓，來去繁忙，兩岸水樓，入目繁華。清風吹過，則帶起脂粉香味。至於絕色佳人，拿著團扇，“緩鬢傾髻，軟媚著人”相當迷人，讓人愜意賞心，想入非非。
在《揚州清明》裡表示：“揚州清明、西湖春、秦淮夏、虎丘秋，這四樣景緻乃是夢想之景，難以忘懷。”秦淮河的夏天對於張岱是沒有抵抗力的。
《葑門荷宕》一篇則記載了張岱夏天遊蘇州的景象。六月二十四日，相傳是荷花的生日。張岱前往蘇州欣賞荷花，結果發現全城男女老少傾城聚集在荷花宕。遊船密密麻麻，擁擠不堪，根本沒有多餘的船隻可租。樂器鼓吹，歌曲響動，熱鬧非凡，船上佳人因天氣太熱而汗透衣衫，“男女之雜，燦爛之景，不可名狀”。
《冷月亭》記載，夏天的晚上，張岱帶著竹蓆來到西湖冷月亭中睡覺，對月聽山澗水流以及遠處飄來的音樂。“避囂靈隱，夜坐冷泉亭，又夜夜對山間之月，何福消受。”那是怎樣一種愜意，優哉遊哉，令人嚮往。
張岱說蘇東坡雖然欣賞了西湖之美，但晚上還得回去，不能盡興。而他夏天夜宿山間小亭，享受深山清寂，皓月空明，枕石漱流，臥醒花影之樂趣，就是給個神仙也不換。
哪裡人群熙攘，哪裡就有張岱；曲終人散有人吹一曲悲簫，只剩一位客，那肯定是張岱。他用文字證明了自己的人生終極價值。
除了去郊遊，夏天大多數時間張岱會待在家裡避暑。他在《不二齋》寫道：在不二齋左右，有許多高大的樹木，所以雖然暑天炎熱，但是屋裡面沒有一絲暑熱之氣。尤其是屋後面還種了一些竹子，瀟瀟灑灑，清氣襲人，令人忘記炎熱。從屋頂往下看，“晶沁如玻璃、雲母”，彷彿置身清涼世界，十分舒服。屋裡面設定了石床竹几，紗窗床簾，以此驅趕蚊蟲。窗戶紗布都是綠色，四面皆碧，給人視覺上的清涼感。房中擺放茉莉等花朵，香氣襲人。
張岱說自己是紈絝子弟，一事無成，無一事不敗。“學書不成，學劍不成，學節義不成，學文章不成，學仙學佛學農學圃俱不成”。就是這個自謙“一事無成”“無一事不敗”的人，成了“明清第一散文大家”。
“人無癖不可與交，以其無深情也；人無痴不可與交，以其無真氣也。”張岱是這樣說的，以自己廣泛的愛好行走在世間，在歷史上留下驚鴻一筆。梁啟超說，“凡人必常常生活於趣味之中，生活才有價值。”毫無疑問，張岱就是這樣生活於趣味之中的人。人生路遙，選一事成癖，足矣。
康熙二十一年（1682年），八十五歲的張岱告別了這個令他愛恨、令他迷戀、令他惆悵的世界。有人說若生明清，只嫁張岱。不知道愛慕現實、享受的時下美女還有幾人能這樣選擇。