侯景之亂前的版圖
梁太清三年（549年），侯景攻破臺城，梁武帝蕭衍被其餓死，侯景又立太子蕭綱為皇帝，侯景自封為大都督，迫使美貌的溧陽公主嫁給他為妻；後又自封（逼皇帝封其）為“宇宙大將軍”。
餓死皇帝，強娶公主，自封“宇宙大將軍”。我們不禁要問：候景又是什麼人？ 看過《三國演義》的都會對呂布有印象：三姓家奴。而候景比呂布多了一項：稱帝。
侯景（503~552年），本姓侯骨，字萬景，朔州（今山西朔州市）人，羯族。生在北魏，長在北魏，流竄於西魏，北魏，南梁。
候景以鎮壓邊民起義為資本，進入仕途，利用權臣之間的矛盾遊刃有餘的做大做強，最後成為一方霸主，待價而沽。可以說是亂世中的投亂臣賊子，請注意他是亂臣賊子，不是梟雄，不是曹操那樣的梟雄，是亂臣賊子。梟雄安天下，亂臣賊子除了搞破壞一無是處。對於亂臣賊子，只有一個字殺！候景最後的待遇是：屍骨無存。
侯景之亂後的版圖
侯景被陳霸先（南陳開國皇帝）、王僧辯（被陳霸先殺死）擊敗。侯景企圖逃亡，被部下所殺。王僧辯將他的雙手截下交給高洋 （北齊皇帝），頭顱送至江陵，屍體在建康街頭暴露。當地百姓將其屍體分食殆盡，連其妻溧陽公主也吃他的肉，屍骨燒成灰後有人將其骨灰摻酒喝下。梁元帝蕭繹下令將他的腦袋懸掛在江陵鬧市上示眾，然後又把頭顱煮了，塗上漆，交付武庫收藏，與篡奪西漢的王莽有著相同待遇。
“當地百姓將其屍體分食殆盡，連其妻溧陽公主也吃他的肉，屍骨燒成灰後有人將其骨灰摻酒喝下。”前面講到候景殺皇帝，搶公主，都是上層鬥爭啊，老百姓為何如此痛恨？！還是那句話亂臣賊子只會搞破壞：破壞朝廷，破壞江山社稷，禍害平民百姓。
史書記載：在侯景公開宣揚屠殺，對麾下將領宣稱“若破城邑，淨殺卻，使天下知吾威名！”命令下，號稱富庶的三吳之地“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”變得“千里絕煙，人跡罕見，白骨成聚如丘隴焉”，社會經濟遭到毀滅性的破壞。
更為可恨的是侯景叛軍燒燬東宮藏書三萬卷，象徵梁朝文治計程車林館在戰亂中化為灰燼。加上後來梁元帝江陵焚書十四萬卷，可以說東晉以來南方引以為傲的文化典籍收藏湮滅於侯景之亂及其間接引發的江陵之變之中。文人學士也遭逢亂離，侯景之亂對江南文化的破壞亦是不可估量。
用發展的眼光看，侯景之亂 的歷史影響又是極其深刻，直接改變了南北朝的格局，讓腐朽的滅亡，新生的茁壯成長。
候景 滅亡五年後，557年陳霸先建立南陳，南梁滅亡。
576年，北周滅北齊，統一北中國。
581年，楊堅建立隋王朝。
589年，隋王朝統一全國。
605年，隋煬帝大業元年正式科舉取士。
至此從魏文帝曹丕開始實行了四百多年“上品無寒門，下品無士族”的九品中正制消失在歷史的長河中。
侯景之亂 給當時的百姓帶來了深重的災難，給文化帶來了滅頂之災，又深深地影響了後來的統治者，不得不思考什麼是真正的民心、民意。
（網圖，侵刪）