洪承疇（1593年10月16日—1665年4月3日），字彥演，號亨九，福建泉州南安英都（今英都鎮良山村霞美）人。萬曆四十四年（1616年）進士，累官至陝西布政使參政，在明末農民起義的戰事中屢立戰功，升任陝西三邊總督。崇禎年間轉任薊遼總督，松錦之戰後投清朝，深受皇太極重視。
清軍入關後，順治帝對洪承疇極為器重，拔擢他為大學士，負責南方戰事。洪承疇採取“以撫為主，以剿為輔”的進軍策略，以較少代價平定了江南。同時，洪承疇建議滿人“習漢文，曉漢語”，瞭解漢人禮俗，倡導儒家學說，淡化了滿漢之間的差異。也曾針對順治皇帝迎達賴喇嘛提出意見。其意見甚多，大多被清廷信納，加以推行，在洪承疇的推動下，傳統文化的延續性得以保障，各民族逐漸和睦相處。
在歷史上，洪承疇最經典的那個小故事大概就是洪承疇投降清朝了，當時的洪承疇絕食數日，拒不肯降。皇太極派所有能動用的人前去勸降，均被大罵而回。皇太極仍不放棄，特命最受寵信的吏部尚書范文程前去勸降，看他是否果有寧死不屈的決心。
范文程至，洪承疇則大肆咆哮，而范文程百般忍耐，不提招降之事，與他談古論今，同時悄悄地察言觀色。談話之間，樑上落下來一塊灰塵，掉在洪承疇的衣服上。洪承疇一面說話，一面“屢拂拭之”。
范文程不動聲色，告辭出來，回奏太宗：“承疇不死矣。承疇對敝袍猶愛惜若此，況其身耶？”皇太極接受了范文程、張存仁等的意見，對洪承疇備加關照，恩遇禮厚。隔日（五月四日），皇太極親臨太廟，洪承疇立而不跪。皇太極噓寒問暖，見洪承疇衣服單薄，當即脫下自己身上貂裘，披在洪承疇的身上。五月初五日，洪承疇偕祖大壽等降將正式舉行了投降儀式，在皇太極面前俯首稱臣。
那麼，如何來評價這個人，筆者覺得，首先要摒棄一個觀念，滿族其實也是中華民族的一支，他們也屬於籠統的華夏族。所以他們建立的政權也是正統。而當時的明朝已經腐敗之極，明崇禎皇帝看上去想力挽狂瀾。可惜，之前的萬曆皇帝已經掏空了明朝的統治基礎，正所謂“大廈將傾，一木難支”。所以，投降清朝似乎也不能完全用氣節之類的說法來考量。“良禽擇木而棲”，這也是中國古人的理想之一。
那麼，他對當時的國家統一和政治作出了什麼貢獻了呢？清軍佔領江南後，洪承疇採取以撫為主、以剿為輔的策略，及一系列減輕百姓負擔、刺激經濟發展的措施，儘量避免過多的武裝衝突和流血，為促使國家迅速統一和安定社會秩序起了積極作用。古人常說，蘇湖熟，天下足，洪承疇在這一代採取的較為緩和的措施，為後來滿清的盛世奠定了初步基礎，同時，他減輕了人民的負擔，這些都是值得肯定的。
其二，他完善了滿清的制度，促使清延採納許多明朝的制度，完善清王朝的國家機器，為滿族能夠順利的入主中原作出了很多貢獻。
其三，他促進了滿族的漢化，在他的影響之下，後來的滿漢合流成為了大的趨勢，滿族人也逐漸接受了中原的漢文化，並能和漢族和睦相處。
總之，洪承疇促進了中國的統一，在歷史上，統一乃是大勢所趨，我們的中國一直都是一個大一統的國家。這些方面，洪承疇還是做出了巨大的貢獻。筆者覺得，還是值得肯定的。