二十世紀初的東北在數年裡突兀的湧入了上萬名猶太人，他們在哈爾濱建立了大量猶太建築，包括學校、教堂、社群以及公墓。這些建築至今都保留在東北，尤其是哈爾濱的老城區，成為了當地獨特的人文景觀。
這些猶太人從何而來，又為什麼要匆匆忙忙的湧入東北？最終又為什麼匆匆離開了東北？
哈爾濱猶太教堂
提起猶太人，很多人都會在腦子裡閃現出種種傳聞，譬如說“猶太人重視閱讀，會在嬰兒讀物上塗抹蜂蜜，以此給小孩留下閱讀非常甜蜜的印象”又或者“猶太人非常善於經商，由於他們常常以外來者的身份壟斷大量財富，因此在歐洲遭到歧視和怨恨”。
哭牆
總之，很多人對猶太形成了善於經商的刻板印象，在某種程度上這種刻板印象也有幾分道理。羅斯柴爾德家族是典型的猶太家族，曾經掌握有五十萬億美元的鉅額財富，無論是創業還是投資，在各行各業的風雲人物總能看到很多猶太裔的身影。這既是猶太之幸，亦是猶太之災。
東北興起，日俄入場
近代猶太與東北的關聯，要追溯到東北近代的興起。
曾經的東北，荒涼落寞，天寒地凍又遠離中原，一度淪為流放囚人的備選地。
而這種荒涼景象，在1898年8月戛然而止，這一年，一縱一橫盤踞東北的東清鐵路開始修建，主要的修建方為沙皇俄國。
這是近代一個有趣的現象，外國人為什麼都爭先恐後地給中國修鐵路。在我們今人在看法中，鐵路屬於基礎建設，修之利國利民。
但實際上，當時外國人的想法是“鐵路所布，即權力所及。凡其他之兵權、商權、礦權、交通權，左之右之，存之亡之，操縱於鐵路兩軌”有鐵路權，即有一切權，外國人將修鐵路視為“亡人國，亡之使不知其亡；分人土，分之使不知其分”的絕妙之法。
當時的沙俄，正是抱著“吞併東北”的想法在東北破土動工，投入大量人力物力，修建東清鐵路。
在橫向的東清鐵路上，成長起來了包括滿洲里、海拉爾、齊齊哈爾等如今耳熟能詳的城市。縱向則生長了長春、瀋陽、大連、旅順等城市。而縱橫交錯之地，就是今天的東北省城——哈爾濱。
俄國修了鐵路，但沒能如他們所願的獨吞東北，因為日本也正對這片土地虎視眈眈。最終兩國的勢力在東北一分為二，沙俄虎踞北方，日本佔領南方。再加上滿清政府，幾方勢力互相交錯，政局非常複雜。
那麼，這一切和猶太人有什麼關係呢？
猶太與沙俄：從相助到逃離
猶太人在全歐洲範圍內受到嚴重的歧視和虐待，在反猶主義盛行的歐洲，猶太人過得並不舒心。沙俄則是少數願意向猶太人敞開大門的國家之一。
中俄邊境的猶太自治州
當然，沙俄也並非出自對猶太人的人道主義關懷，而是看中了猶太人手中掌握的財富。
沙俄的寬鬆態度早有傳統，在古羅斯（882年~1240年）時期，當地人就對猶太人持有較為寬容的態度。因為當時的俄羅斯奉行多神教，而且逃難來的猶太人並不多。
總之，由於這種歷史淵源沙俄聚集了為數不少的猶太人。當然，還有猶太財團。
一個有趣的歷史冷知識是，蘇聯時期，猶太人控制著蘇聯百分之七十的黑市交易。而俄羅斯解體時的七大寡頭中更是有不少具有猶太背景。也就是說，猶太人和猶太財團在沙俄具有重要而廣泛的影響力。
因此，在沙俄試圖對東北展開經濟、軍事上的侵略時，他們無法繞過猶太財團，也可以說是主動利用猶太人來加快入侵的程序。
比如說大清帝國在沙俄修建鐵路這一年和俄國合辦的華俄道勝銀行，這個銀行的成立主要得力於俄國財政部長維特的策劃，完全可以說，華俄道勝銀行的成立，是維特處心積慮的謀劃成果。
而這位維特先生的妻子，就是一位猶太人。在當時，猶太財團活躍在俄國經濟的方方面面，其中銀行業金融業尤其如此。這家銀行的第一任總辦羅斯坦就是猶太人，其背後的出資者和股東也有很多猶太背景。
華俄道勝銀行發行的紙幣
對於俄國來說，組建銀行是一張能夠鞏固俄國在華經濟勢力的好牌，他們希望能借此和老牌帝國主義強國英國相對抗。而這家猶太背景濃烈的銀行一經開業，就吸引了世界上眾多猶太財團的目光。譬如西歐猶太財閥牽頭建立的匯豐銀行，就對東清鐵路的修建投入了一大筆錢。
在各路資本的注入下，哈爾濱成為了一座欣欣向榮的新興都市，而濃厚的猶太背景則讓更多猶太人對這一座新興都市保持關注。在這種情況下，更多掌握財富或者眼光獨到的猶太人選擇了投資哈爾濱，他們從遙遠的符拉迪沃斯託克、海蘭泡、伯力等地（大多來自南俄）不遠萬里的進入哈爾濱經商。
近代哈爾濱
其中既有大商人，也有中小商販。為哈爾濱注入了一股猶太氣息。
我們中國人有一個習慣，叫做安土重遷，對於不遠萬里的去開闢一番新事業是比較抗拒的。猶太人雖然並不抗拒，但也不是極其熱衷於離開故鄉。促使他們大批的離開沙俄的原因在於——沙俄的反猶主義漸漸有抬頭之勢，猶太人在沙俄的生活越發困頓。
在鐵路修建的十年前，也就是1881年，向來對猶太態度較為寬容的沙皇亞歷山大二世被刺殺身亡，被捕的嫌犯中有一名猶太女子。於是，全沙俄都認為是猶太人刺殺了沙皇。
亞歷山大二世遇刺
隨後繼任的亞歷山大三世決定改變對猶太人的政策，從溫和走向壓迫。沙俄境內500萬猶太人漸漸走向絕境。各類針對猶太人的襲擊活動層出不窮，很多城市的俄國人都向猶太人舉起了屠刀，而官方對此的默許態度則讓猶太人陷入絕望。
因此，當哈爾濱出現了新的機會後，大量的猶太人都選擇離開沙俄。另外，在俄羅斯軍隊中，有大量的猶太人為沙俄帝國服役。他們同斯拉夫人一道為帝國出生入死，但這並不能改變他們被歧視的境遇。
在這種情況下，有大量的猶太軍人選擇脫離俄羅斯，在哈爾濱生活下來。還有很多為了躲避沙俄兵役的適齡猶太青年，也來到哈爾濱躲避軍役。
哈爾濱猶太公墓
在這種情況下，跨過黑龍江進入東北的猶太人越來愈多。截止1920年時，猶太僑民一度達到2萬多人。
猶太人的離開
但如今的哈爾濱，很少能見到猶太人。曾經那麼多的猶太人，都去哪了呢？
猶太人在哈爾濱的建設中出力不少，甚至一度佔據了哈爾濱百分之八十的商店。這些猶太人在哈爾濱的建設過程中由於其手握的資金和掌握的知識，在當地獲得了尊敬。這是猶太人以往沒有經歷過的，很多猶太人因此對哈爾濱這個“第二故鄉”富有歸屬感。
譬如以色列總理——埃胡德·奧爾默特，他不僅是個能聽懂東北話的“半個哈爾濱人”，甚至還在2004年回到哈爾濱掃墓。
自稱家在哈爾濱的埃胡德·奧爾默特
而猶太人離開東北的契機，其實是偽滿洲國的成立，在偽滿洲國成立後，日本方面注意到了猶太人在經濟建設中的重要作用，於是，他們想到了一個瘋狂的計劃。這就是“河豚魚計劃”，這個計劃的主要內容是以允許猶太在東北建國為餌，誘使大量的猶太資本瘋狂湧入，達成短時間內完成東北工業化的目的。
但日本並非是真心對待猶太人，所謂的“河豚”，就是有劇毒的美食，這正是比喻猶太人，對日本來說，他們掌握資本，但也具有毒性，需要好好炮製一番。而建國的許諾，自然是一個空頭承諾，絕不可能兌現。
偽滿時期哈爾濱
很多猶太精英都意識到了這個計劃的狼子野心，美國的猶太共濟會就公開宣稱，與日本進行合作的猶太人都是叛徒。
果然，這個計劃被透露之後，激起了東北人民的義憤，一夜之間，東北人民對猶太人的態度由同情變為仇恨，東北雖大，已無猶太立足之處。於是這些猶太人只能選擇離開東北，在1930-1940的十年間年，東北猶太人銳減到2800人。
等到二戰結束，巴勒斯坦成功復國。許許多多的海外猶太人趁機迴歸，大部分猶太人就這樣選擇了離開。
1958年，從沙俄遷往東北的最後一個猶太人在哈爾濱辭世，結束了東北猶太人的故事。