前言
自魏忠賢拷掠群賢，淫刑百出，其遺毒猶在人間。——《私刑惡》
封建社會里，女性的地位一直處於底層，社會制定了一條又一條的規矩束縛女性的思想，比如說三從四德，嫁雞隨雞等。縱觀封建社會女性的一生，她們從來不能決定自己的命運，小時候不能讀書，長大不能出遠門，即便是自己的終身大事，也要聽從別人的安排，一旦有所反抗，就將面臨私刑的懲罰。在廣東的一個水潭裡，發現了大量的女性遺骸，專家在經過調查後，揭開了一段殘忍而可怕的黑歷史。
風景優美的水潭
在封建社會里，女性不止地位低，而且絕對不能做出反抗，一旦做出反抗，那麼就將會面臨極其可怕的懲罰。女性一輩子只能待在家裡相夫教子，如果她們想做點其它的事，就會被人指責為不守婦道，不僅會面臨精神上的壓迫，還會直接面臨身體上的打擊。我國古代就有專門針對女人的私刑，其中最為可怕的無疑是浸豬籠。
浸豬籠這種私刑，廣泛分佈於我國大江南北，直到新中國成立後，這種私刑才在全國範圍內消失。在廣東梅州市有一個水潭，這裡風景優美，水溫恆定，水質清澈，是遊客們非常喜愛的一個去處。該水塘大約有50米深，由於水質極其清澈，站在岸上，人們就可以清晰地看到部分潭底。水潭的潭底有著各種各樣的暗流、漩渦，即便是專業的潛水者，如果不幸掉落下去，也有很大的可能不能生還。
水潭底發現大量骸骨
潛入這個水潭非常危險，但也這給了潛水愛好者一個挑戰自我的機會，很多潛水者在做好安全措施後，就前往潭底挑戰暗流、漩渦。在一次潛水者潛入潭底時，他們意外發現有幾十具骸骨，這些骸骨異常猙獰，身上還綁著鐵鏈，把潛水者嚇了一大跳，連忙浮上去。潛水者以為自己誤入了某個兇殺現場，連忙報警。
警方在聽到有人發現了一個有幾十具骸骨的水潭時，高度重視，馬上就派了大批警力前來探查。可到了之後，一位經驗豐富的老警察意識到不對，這些骸骨至少都是上百年前的，於是轉而通知了考古部門前來探查。考古部門很快也到了，透過一系列的探查，專家終於整理出這個水潭背後的秘密，由此揭開了一段殘忍的歷史。
透過現代儀器對這些骸骨的檢查，再加上當地的文獻，原來這個水潭裡的骸骨，都是居住在當地的李氏宗族後人。那麼為什麼會出現這樣的情況？這些骸骨絕大部分是女性骸骨，之所以會死在這裡，正是犯了李氏宗族所謂的族規。在當時，如果有人犯了錯，通常不會選擇報官，而是選擇在宗族開一個宗族會議，然後在這個會議裡決定人的生死。
殘酷的封建立法
通常對女性的處罰會更為嚴重，男性如果犯錯不是很嚴重，挨一頓打就可以了，女性如果犯了錯，那麼極有可能會被浸豬籠。李氏宗族的總人口並不多，但漫長時間積累下來，這個水潭裡也積累了數十具女性遺骸，由此可見封建禮法的可怕。這些女性所犯的錯，其實很多不能算是錯，如果把她們的錯交給官府來評斷，很有可能什麼事都沒有。
浸豬籠這種刑法，從來都是以私刑的形式存在的。但官府的責任也很大，他們一向知道百姓有這種私刑，但從來都不制止，採取了一個視而不見的態度，這就更加深了古代婦女的悲慘命運。浸豬籠這種刑法，不光會直接剝奪女性的生命，還會給女性的家人帶來謾罵，這是一種從精神到肉體的殘酷侵犯。
古代的殘酷刑法還有很多，其中最為著名的就是朱元璋的剝皮充草，這種刑法是極其不人道的。當然任何事情都有兩面性，這種刑法雖然不人道，但也在客觀上維護了社會秩序的穩定。古代是一個生產力低下的時代，一個縣的官府也就十幾號人，根本管不了全縣諸多的居民，這也是官員採取視而不見做法的客觀原因。雖然私刑不可取，但也的確懲治了很多違反社會秩序的人。
結語
現在的時代是一個前所未有的好時代，社會生產力高度發達，治安良好。人們可以自由自在地過小日子，只要自己不犯法，從來不用擔心刑罰有一天會落到自己頭上。我們要珍惜現在的這個時代，遵紀守法，做一個好公民。