久旱逢甘霖，農田迎喜雨。四月的武榮大地，一場大雨結束了長達31天的特旱天氣。
500多年前，南安亦出現罕見的乾旱天氣。時任太常少卿的黃河清，發動鄉民修建泉州著名的水利工程——永利圳，並賦《築永利圳》詩一首：
社鼓三更裡，千夫一望中。
無霖分澗緇，有力補天工。
野老先憂舊，臣心後樂同。
因思吳楚地，願效半年功。
昔日灌渠，澤被桑梓。這條造福鄉里的民生工程，靜靜流淌了500餘年。流逝的是歲月，卻給世人留下心懷百姓、憂國憂民的為官形象。
築永利圳
造訪洪瀨西林村，提及“少卿厝”，幾乎家喻戶曉。這是一座明朝遺留下的古厝，幾經翻修，整體外觀沒有太大變動。屋前，一條寬兩米有餘的水渠，灌溉著周遭農田。四周生活著十戶黃氏族人，默默地守護著少卿厝、永利圳。
這兩處見證了黃河清為民請命，興修水利的歷史。正德十二年（公元1517年），黃河清家庭遭遇變故，其父黃天錫去世，須回鄉守孝三年。
次年春，身為家中長子的黃河清，風塵僕僕地從外地趕回豐州。丁憂期間，一件心事常掛心頭：時天旱經年，田土龜裂，民生維艱。他在《永利圳記》中寫道：“旱太甚，民益病，洶洶然議轉徙……”應父老鄉親之請，黃河清向泉州知府葛恆請求，在南安十九都豐田裡倡修永利圳。
至此，黃河清發動鄉民捐資，開渠架槽。永利圳自董湖溯於瀘口（梅山），經鄭山（洪瀨前峰村）、琉塘（洪瀨譙琉村）、澗埕（洪瀨西林村），集楊梅山泉、引東溪之水，灌良田百餘頃。
今人逢大旱，可人工增雨；古人興農業，唯修水利也。永利圳工程浩大，投工3500餘人，歷時3年半完工，渠長一萬丈，灌田數千畝。為了感念黃河清，百姓自發為他立祠。民國《南安縣誌》載：“丁父艱歸，為鄉民築永利圳，民立祠祀之。”
汩汩流淌的田間水流，用石頭壘砌的河岸邊，樹木蒼翠以御溪流洪水……一日，黃河清行走岸邊，提筆寫下《新圳成岸行有感》：“萬壑中江下，流分小洫東。折簡添石髓，種樹御溪洪。歲祝三歲緒，人歌比屋封。黃堂煩一諾，千載有餘功。”
築渠久矣，河道淤積，需人工疏通。為維護這一永利千秋的工程，黃河清還在澗埕修建了一間古厝，派人鎮守。滄海桑田，當年的黃氏後裔不忘使命，留守當地，繁衍下來已有數十人。
流經洪瀨西林村的永利圳，灌溉著周邊農田
典選得人
從豐州燕山步入仕途的黃河清，深受儒家“仕而優則學，學而優則仕”思想影響。少年時，已漸顯才華，“十歲能文，以奇童稱”。18歲鄉試中舉，25歲考中進士，可謂“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。因得時任南京禮部尚書江瀾的器重，黃河清被破格直接授為吏部驗封主事，後任吏部文選司郎中。
明清時期，吏部負責文官的任命、考核、升遷、調動等一系列工作。文選司郎中雖是五品官，但權力不小，能夠擔此大任者，必得吏部尚書信任。
掌管選拔人才授官的黃河清，慨然以進退人才為己任，凡所舉者，深得宰相楊一清意，後被其收為誼子。黃河清似有一雙慧眼，所推薦之士，後來俱為名臣，如官至兵部尚書的劉大夏、戶部尚書韓文、工部尚書林瀚、右都御史熊繡等二十五人；又薦恬退之士四人，以風天下。
清·李清馥《閩中理學淵源考·卷58·通政黃蓮峰先生河清》記載：“士論翕然歸之，稱：典選得人者，前有黃天台，後有黃清源。天台者黃孔昭，清源則河清也。”
丁憂期間，除築水利，黃河清還參與修建豐州燕山黃氏家廟，併為家廟撰寫不少碑記。可惜，如今的黃氏家廟內，《黃氏始祖祠堂碑記》《祀田記》兩塊碑記嵌在牆壁，歷經歲月洗禮，已字跡難辨。
少卿厝
家廟旁，另有一座黃氏十房七世宗祠。祠堂即黃河清於正德年間所建，建築門堂為五間開，屋脊嵌有雙獅戲珠、龍吻等飾物，似乎在訴說著宗祠科第興盛的輝煌歷史。
豐州燕山黃氏十房七世宗祠，原為黃河清所建
宗祠主廳懸掛著牌匾，上書楊一清所賜“玩槐堂”三個大字。金碧輝煌的牌匾右側寫有“玩槐黃老先生晉封太常寺少卿賀詩一首”，左側落款時間為“正德丙子夏四月既望”，即正德十一年（公元1516年）。也就是說，在宗祠落成第二年，以子為貴、晉封太常寺少卿的黃天錫去世。楊一清為明代兩度入仕內閣的首輔宰相，此匾可見黃河清家族與楊一清關係非同一般。
時光鬥轉，倖存下來的宗祠殘破不堪，1996年原址重建，再現當年風貌。
黃氏家廟內留有黃河清題寫的碑文。
遍交名士
正德中，黃河清擢提督四夷館，與負責祭祀、禮樂之事不同，這份差事難於太常少卿。
四夷館由明朝永樂皇帝下令開辦。《大明會典》記載：“凡四方番夷翻譯文字，永樂五年設四夷館，內分八館，曰韃靼、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸。”
四夷館是一所超級“長壽”的學校，自設立後，有明一朝，它一直存在。因當時國際關係需要，正德年間增設了八百館，用以教習蘭納文。
明朝中後期，由於政治逐漸失明，吏治逐漸腐敗，出現了大批貪官，但這位剛正不阿的南安人並不同流合汙。明朝權宦劉瑾以巨金籠絡，企圖結黨營私，被黃河清拒絕而結怨。但因其聲譽漸隆，劉謹雖懷恨在心，卻無法下毒手。
黃河清平生好讀書，文采斐然，遍交天下名士。與著名理學家、儒客大家蔡清，思想家、軍事家、心學集大成者王陽明，思想家、哲學家湛甘泉，明朝文壇四傑之一的何大復等人皆為好友，詩文一揮立就，皆先秦盛唐也。
尋訪泉州名勝古蹟，依然能找到他留下的詩詞。正德十三年（公元1518年）六月十四日，黃河清偕好友三人登九日山，秦君亭西側巖上，三人聯吟詩三首，刻於摩崖之上。
三年後，黃河清登清源山南臺巖時寫下《南臺巖詩》：“絕崖高掛小岑樓，鳥自低飛雲自留。曙發海天雞獨哄，山分閩越景全收。江清樹老今還古，石峭寒生暑亦秋。悟入尋真真已悟，移文休到此山頭。”晚唐詩人韓偓曾登臨此處，寫下《登南臺巖》七律詩一首。
當時，在吏部任職的黃河清與刑部的方豪、禮部的鄭善夫交情深厚，時稱“三傑”，常有詩作往來。黃河清與方豪尤為默契。兩人酷愛山水，遇佳境即吟詩作賦，刻石銘文，每每忘卻歸家。方豪稱黃河清：“嗜學如炙，悅士如姝，其氣充充，其心休休，動必稱右，入則先生。”
官正為神
黃河清仕途平步青雲，先遷南京右通政，後封通奉大夫。然而，嘉靖四年（公元1525年），卻猝然離世，年僅48歲。
對於死亡之因，黃氏族人口口相傳，黃河清系被奸臣陷害，將蠍子放入官帽內，咬至血盡而死。但經燕山黃氏二十二世、黃河清十四代孫黃志毅考究，原因或是議“大禮儀”，受庭杖，被太監加害，最終歿於南京。
話說正德十六年（公元1521年），明武宗去世，沒有留下子嗣，而他又是明孝宗唯一的兒子，同樣沒有親兄弟，皇位只好傳給旁支。經過太后和群臣商議，決定由他的堂弟朱厚熜繼承皇位。朱厚熜就是明世宗嘉靖皇帝，他的父親興獻王朱祐杬是明憲宗之子、明孝宗之弟，在當時的皇族裡，朱厚熜算是血緣最近的一脈了。
明世宗以地方藩王入主皇位，關於父母名分的爭論一直未停，群臣分裂成了兩大派別。嘉靖三年（公元1524年）七月，積壓已久的矛盾爆發，反對派100餘人被關於錦衣衛獄，拷訊後，分別予以充軍、奪俸、削籍等處分。180餘人被廷杖，有17人死於杖下。
此說法並非沒有道理。彼時，黃河清五弟黃淑清已是秀才，陪哥哥赴任，與王陽陽等名家學習交流。後因哥哥歿於南京，其扶靈歸鄉，不再思進取，歸隱豐州後田村。
黃河清死因仍是個謎團。洪瀨西林村屹立一座本官巖寺，至今仍留有他的一副對聯：“本心修是佛，官正即為神。”本官巖寺原名本山岩寺，因這副對聯而改名。歷史的長河滾滾向前，為官清正者將被歷史所銘記。
人物：黃河清
黃河清，字應期，號蓮峰，南安豐州人，生於明成化十四年（公元1478年）。歷任吏部驗封主事、吏部文選司郎中、太常少卿、提督四夷館、南京右通政、通奉大夫。親撰《始祖神道碑》《黃氏始祖祠堂碑記》《不老亭記》《永利圳記》等，著有《蓮峰集》。卒於明嘉靖四年（公元1525年），享年48歲。墓位於康美鎮康美村杏村自然村，有“銀臺”坊石構件存於開元寺內。
遺蹟：永利圳
永利圳，又稱“永利陂”，位於南安十九都（今梅山、洪瀨一帶）豐田裡。明正德年間，黃河清發動鄉民捐資投工，歷時3年半建成，永利圳全長30公里，灌田數千畝。
蘇清彬 黃奕群 文/圖