引言
信義行於君子，而刑戮施於小人。刑入於死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。——《縱囚論》
俗話說得好，人無信不立，自古以來，中華民族都將信當作為人之本，普通人在工作生活中要講究信用，商人在做生意時也要講究誠信，國家在釋出命令時也要講究信用，不能朝令夕改。在漫長的時間中，信已經刻入了每個中華兒女的血液之中，大家說話做事時，都會考慮到信，也正是因為如此，還誕生了很多的故事。比如唐朝的時候，李世民釋放了390名死囚回家過年，並且約定過完年後他們回來問斬，那大家知道最後有多少人回來嗎？故事且聽我慢慢道來。
一、赦囚的命令
公元632年春節前夕，李世民在朝堂之中，宣佈了一個令大臣無法想象的決定，釋放長安在押的390名死刑犯。這道命令發出後，朝堂上一片譁然，大臣們紛紛站出來進言，希望他能夠收回此道命令。大臣們能有如此反應也是正常的，因為這390人，可不是一般的罪犯，他們每個人身上都不知道背了多少罪惡，不處於死刑難以平民憤，如果將他們放離監獄，就等於放虎歸山，不知道還會危害多少百姓。
可李世民不這樣想，他認為每個罪犯都有家兒老小，如今正是全家團圓的時節，把他們放回去與家人團圓，好好的吃上一碗斷頭飯，之後再進行處斬就行。大臣們雖然能夠理解李世民的慈悲之心，可是對於這些犯人是否還會回來，抱有很大的疑問，覺得這些死刑犯一個比一個狡猾，即便有專人看管，他們都會想著越獄，更何況是將他們放回老家，如果真的這麼做，390個人能回來一個人就算是不錯的，所以大家都在不停的反對。
二、李世民的想法
可不管有多少反對的聲音，李世民依舊堅持釋出此命令，大臣們面對皇帝也沒什麼好辦法，只能默默的執行了。想必看到這裡，很多朋友心中會有一個疑問，李世民是那麼聰明的一個人，肯定知道如果放這些犯人離開會出現什麼情況，那為什麼會做這樣一個比較愚蠢的決定？其實這還要從歷史背景開始說起。李世民的皇位來得並不光彩，他透過玄武門之變殺了自己的哥哥，然後又強行逼迫父親讓位，雖然他登基後，採取了輕徭薄賦的利民政策，但天下間還是對他有不少的議論。
如果天下人都不信任皇帝，那麼這個王朝是很難發展起來的，所以那時的李世民，就面臨著一個很大的問題，要改善自己在百姓中的形象。為此他還專門下了一道命令，允許對自己有進意見的人直接進京，把意見直接說給自己聽。但可惜的是，由於受到玄武門之變的影響，天下百姓都覺得，如果自己對皇帝提出意見，弄不好要惹上殺身之禍。所以這道命令下了很久，依舊反響平平，直到後來出現的一件事情，才讓李世民想到了一個好法子。
三、一人不差
原來那時管理牢獄的官員，向李世民上了一道摺子，說這些犯人也挺可憐的，直到死都不能與家人團聚，所以希望皇帝能特許他們與家人團聚。李世民得知這個資訊後，覺得可以用這件事情，來扭轉自己在天下人中的形象，於是就有了上文所說的那道命令。後來當這390名犯人聽到自己可以回家團圓時，紛紛喜極而泣，很快就離開了監獄返回了家鄉。而後來發生的故事，出乎了包括李世民在內所有人的預料。
本來按照李世民的想法，這些犯人能回來一半就差不多了，可當過完節後，這390個人竟然都回到了約定的地方，一個都不差，令人無比的吃驚。這樣的結果也讓李世民大為歡喜，這些人實在是幫了自己大忙，而且他也著實佩服這些人的誠信精神，於是大手一揮，將這390人全部赦免。這件事情結束後，李世民在百姓心中的形象得到了改觀，從此大家上下一心，共創輝煌，大唐真正進入了盛世，“唐太宗縱囚”也成為了千古佳話。
結語：
關於“唐太宗縱囚”，歷史上也一直有著爭論，一部分人認為，這體現了信義的精神，是值得推廣的。而另一部分人認為，這是違反法治的做法，是絕對不能再進行的。坦率的說，這兩種看法都有道理，這些犯人遵守了承諾，的確應該得到獎勵，但不應該得到如此高的獎勵，若只是因為做了這樣的事，就被赦免死刑，那對被這些犯人傷害的人來說，是何等的不公平。
參考資料：
《縱囚論》
《唐書》