01
這世間有一個既虛幻，又真實的場景，我們稱之為“夢境”
當我們身處於夢境當中時，我們會發現，夢境中的一切，既有我們接觸過的景象，也有我們未曾接觸過的景觀。甚至有一些人，他們出現在了我們的夢境當中。
在你看來，這夢境中所出現的一切，到底可不可信呢？
有些人覺得，夢境就是夢境，根本就是虛假的。而有些人覺得，夢境既然出現，就一定有它出現的道理。
哲學家黑格爾說過，存在即合理。
既然夢境存在，那我們就該探究夢境的真實性，而不該否認它。因為夢中的世界，也許它是與現實世界相對的新世界。
不過，對於夢境的新世界，我們不妨稱之為“無意識感應”的新世界。以心理學家榮格的觀點來說，夢境就是無意識的心靈傳播行為。
也許，這種無意識的心靈傳播，它不僅傳播到了你的潛意識當中，還會影響到那個你所重視的人。
02
曾有這麼一個案例。
一對特別恩愛的夫妻，他們是青梅竹馬，雙方相識已經有三十年的時間了。在這三十年的時間裡面，他們相伴相隨，甚至能達到靈魂共鳴的境界。
丈夫想到什麼，妻子也能想到什麼。更重要的是，雙方的某些行為習慣，甚至能達到同步發生的情況。
某一次，丈夫出公差了，而把妻子留在了家中。由於雙方很少分開，所以這兩人特別依依不捨。
在旅館休息的時候，丈夫做了一個夢，他夢到自己和妻子發生了矛盾，甚至雙方還遭遇到了意外。就是這個夢，讓他驚醒了過來。而且， 他自己也特別忐忑。
他放心不下妻子，便給妻子打了一個電話。恰恰在同一時間裡面，妻子也打了電話過來。於是乎，一切的巧合就開始了。
妻子跟丈夫說，她夢到了夫妻雙方產生了矛盾，然後遇到了意外。而丈夫聽到之後，就特別驚訝，他跟妻子坦言，自己也做了同樣一個夢。
對此，這兩人便特別疑惑，兩個不同的個體，為何會做同一個夢呢？
03
關於上述這個事例，我們可以有這麼兩個解釋。
首先，這兩人之所以會夢到同一件事，就是因為這兩人存在著極大的“默契”。
一般來說，夢的產生，跟人性心理存在著巨大的聯絡。而人之心理，更與人之慾望、所重視的事物息息相關。
上述這對夫妻，他們很少有分離的行為。因此，夢境中出現了“鬧矛盾”的情況也是特別正常的事兒。夢境，就是對於現實的反映。
而且，這夫妻兩人都為了“出差”的分離而特別不捨。這個時候，妻子會擔心丈夫，而丈夫也會擔心妻子。這一來一往，也有可能會造成“發生意外”的夢境。
更重要的是，多年來的相互配合，讓這兩人特別有默契。這種默契，會讓人之心理的磁場趨同。也就是我們常說的“人以類聚，物以群分”。
所以說，在現實和巧合的情況下，雙方能做同一個夢，這是有可能實現的。
04
其次，人之夢境，會受到“超感官知覺”的影響。
在西方心理學界，有心理學家提出了這麼一個理論，那就是“超感官知覺”。
何為超感官知覺呢？就是人之第六感。它是基於視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺的第六種新感官。
這種新感官，我們通常稱之為“直覺”。也就是說，當你做夢的時候，你的超感官知覺會將你的一些資訊綜合起來，然後進行跨時空的傳輸。
你夢到了這個人，他也有可能在同一時刻夢到你。也許，你和他同時做一個夢，甚至分秒不差，那也是有可能的。
因為人類如今的潛能只開發了十分之一，依舊有十分之九的潛能，還需要我們去開發。也許，這種超感官知覺（第六感），就是人類自身的潛能之一。
夢境，並不僅僅是“虛幻”的環境那麼簡單，也許它還跟現實和未來有所關聯。
05
你夢到別人，別人也會夢到你？這種現象，出現的機率不高，但它卻實實在在地出現了。
對於夢境，我們不需要感覺到“玄乎”，只需要明白它跟我們的心理和潛能有關係，那就足夠了。
夢境心理學家弗洛伊德認為，夢境就是人性慾望的浮現。
你愛這個人，而這個人也愛你，那他跟你的慾望就存在著相似的地方。因此，他的夢境當中會出現你的存在，而你的夢境當中也會出現他的存在。
但是，要想讓人同時做一個夢，那需要諸多條件的結合。
有西方心理學家認為，人類的超感官知覺，往往會在人類睡眠之後出現。因為人類睡眠之後，人類的某些潛能就會顯現出來。
一切，都跟“人”有關。人類的本身，就是一座寶庫，需要我們不斷地去挖掘。
文/舒山有鹿