畢竟，是人穿衣服，不是衣服穿人呀。
現在越來越的女孩熱愛上了洛麗塔裙，走在大街上，我們可以看見很多人都穿著它，也正是隨著它的流行，慢慢地價格也就上去了，山寨貨也越來愈多。近日，四川某女子被當街辱罵只是因為穿了山寨洛麗塔裙。
這次把它推上流量高峰的，不是磕著瓜子的阿姨大媽，而是一群年輕的女孩子，她們自稱為
“lo娘”
。
近日，四川某地洛麗塔服裝愛好者當街攔人，指責一女孩子買了“山寨貨”。一位穿紅裙子的女孩和同學玩的好好的，就被突然攔下。兩位自稱是lo孃的女孩子，一直在跟穿了“山寨”的紅裙子姑娘說，你買到了盜版，既然喜歡就應該買正版，還稱自己是好意提醒。
在此之間，女孩企圖離開，但是兩位lo娘緊追不捨，紅裙女孩想要報警，兩位lo娘還鼓勵這位女孩子報警，稱自己又不僅進過警察局，警察局裡面還有人。此時引發網友熱議。
但兩人矛盾的焦點，在於是否“山”的問題，其實是那個小姑娘逐漸變得幼稚而自我的言行。換句話說，就是——
袁隆平院士讓他們吃的太飽了？
可能在他們心裡，穿上lo裙，一定要是正版，而不是“山”，正版代表
“可愛即正義”
，一切任性、自私的行為都應該被諒解。
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實在想問是“山”
，就是是歧視lo文化嗎？
以柔弱無知為傲，賣弄可愛，猶如東施效顰，
淪為服飾的附庸
。這就是lo文化？
放眼lo圈，像她這樣，在lolita裙子裡迷失自我的姑娘
並不在少數
。
“沒錢你就別穿lo”，就拿lolita圈子裡
嚴重的攀比現象
來說，“日牌歧視國牌，國牌歧視山寨”已經成為了一條公認的鄙視鏈。
穿著日本lo牌、處於價格頂端的小裙子，往往能給lo娘帶來十足的優越感。
摺合人民幣約1。8w的lo裙“AP小寶石”
以至有人甚至抱著
這樣的想法
：
要穿lo裙，只能穿代購回來的昂貴日牌。沒兩條日牌lo裙，都不好意參加茶會見同好，介紹自己是lo娘。
可是lo圈普遍的年齡層次，決定了最後
為這些消費買單
的，往往還是她們的
家人。
lo圈
對山寨消費者的強烈敵意
也是lo圈常被詬病的一點。
「山」：lo圈對山寨的簡稱
購買山寨產品不值得鼓勵，
支援原創本沒有錯。
但在lo圈裡，一些人對於“穿山甲”（指穿著山寨lolita服飾的人）的打擊
著實有些誇張。
此前，網上就傳出“穿山lo被燒裙子”的訊息。甚至在一些對“穿山甲”惡言相向，乃至上手扒裙子的新聞下，你會看到
一片叫好聲。
那些在打擊“穿山甲”時，佔據了道德高地就毫不手軟的10級lo娘們，或許也應該尋找更好的的支援正版的方式。
畢竟許多路人或許只是在不知情的情況下，覺得某條裙子好看就買了山寨。能給他們指引的，不是居高臨下的道德譴責，而是
溝通與理解
。
即使是面對“知山穿山”的群體，過激的反山行為也不能從源頭解決問題，反而會給lo圈帶來更嚴重的負面影響。
需要明晰的一點是，洛麗塔只是一種增強個性的服裝風格。衣服原本不會思考，
為它賦予各種意義的是人。
2004年在日本上映的
《下妻物語》
，向許多中國觀眾科普了這種服飾，更傳播了洛麗塔服飾的文化。
故事裡的lo娘桃子不顧周圍人眼光，一年365天穿著自己喜歡的衣服。不僅有著優雅的言行舉止，更擁有一顆
強大的心
。
衍生出的lolita文化的目的，就是希望幫助大家拋開現實煩惱和他人看法，
迴歸到內心那個美好而純真的女孩子，
而不是用來滿足虛榮心、仇窮炫富、博得關注與誇讚的手段。
可現在，喜歡lolita這種服飾風格的人越來越多，許多女孩子將這件衣服過度解讀，不僅打擾了只想安安靜靜穿裙子的人，也困住了自己。
一個穿著漂亮裙子的人，最後
反被裙子束縛自己的行為和思想
，不是適得其反嗎？
不過，圈子是由各種各樣的人組成的，這些現象也
不能代表
所有熱愛洛麗塔文化的lo娘。
由於lo裝的款型、搭配對穿著者在心理素質、審美體系有著較高要求。一旦選擇了入圈，便意味著你會成為人群的
目光焦點
。
60歲的上海lo娘玉玉
有許多lo娘在入圈後，開始著手減肥、化妝等訓練，在lo圈的美學理念下不斷
修正、改變自我
，讓自己配得上這些心愛的小裙子。
60歲的上海lo娘玉玉
這些lo娘所追求的，其實是一種
有別一般、卻也不應該被曲解
的生活方式。
她們將美好的小裙子變成了前行的動力，努力變得優秀、獨立而勇敢，也逐漸走向了更廣闊的世界。
歸根到底，即使是喜歡lolita這種穿衣風格，也要明白，
真正撐起這件衣服的，是布料下的這個女孩。
畢竟，是人穿衣服，不是衣服穿人呀。