在中國悠久的歷史中，文化的傳承以不同的載體向世人展現著獨特的韻味和神采。但在這些表現形式當中，中式建築所承載的文化內涵表現的尤為突出與重要。就像梁思成先生所言的“歷史上每個民族的建築都是在文化的基礎上發展的，任何新的文化包括建築文化都離不開歷史的沉澱和積累，只是怎樣把握和傳承文化的問題。”建築形態的演變很大程度上闡釋了文化的進展與傳遞，而在中式建築中，禮序規制則是恆古不變的定理。
千年禮序
中國文化當中，地位和身份的彰顯在建築上表現得淋漓盡致。比如“府”在唐宋時期作為王宮貴胄的住宅，只有獲得王公以上身份的人才能稱其住宅為府；“邸”在古時則是作為官員住宅，只有上品大員的高官才擁有入駐“邸”的資格；而“宅院”一般都是指富貴人家的住宅，一般為當地的大戶人家所建。
每一座府邸都象徵著主人的身份與地位，用建築形制彰顯身份地位，以悠久的文化歷史底蘊，承載名門望族的一生榮光。在當代中華文化復興的背景之下，王府建築的形制成為榮耀與富貴的象徵。而孔雀城樾府作為霸州中芯的王府規制府邸，聚榮光於一身，使屬於新時代的成功光芒，照亮整座城市。
王府規制
與平常百姓家不同，作為王公官員的府邸在建築形態和規制上都有一套表現自己身份地位的規章制度。例如在唐朝只有宮殿才可以使用重簷廡殿頂，而重簷廡殿頂直到清朝依舊是皇家專屬的殿頂設計，例如故宮太和殿就是現如今儲存最完整的、使用這種規制的建築之一。而孔雀城樾府將這種規制延續下來，將中華獨有的建築加以現代化元素的修飾，打造
21世紀新中式建築的典範。
五重歸家禮序彰顯宗門風範，大門三段五開間設計，整體寬約44米，祝以事事如意；高約9。9
米，象徵九星攬月，九五之尊。六根聳立的威嚴石柱，施以氣定乾坤的磅礴氣勢。入府門須沿石階逐級而上，遁御道而行，尊享王宮貴胄式高貴生活。府門前有一如意照壁，隔開內外的別樣天地，使府門更加深邃、開闊。多重匠心設計只為傳承千年禮序，以典雅府邸營造當代府門之宗。
孔雀城樾府集國韻、傳承於一體，融禮序、高貴於一身，以一席王府規制家邸，為霸州的城市精英、名門望族篆刻出屬於他們的，彰顯身份地位的尊崇門第。