看過《康熙王朝》或者是《孝莊秘史》的朋友，想必對蘇麻喇姑這個人物是比較熟悉的。在歷史上，蘇瑪剌姑這個人物也確實是真實存在過的。《清史稿》中也曾對蘇麻喇姑有過記載：蘇麻喇姑，孝莊文皇后之侍女也，國初衣冠飾樣，皆其手製。
蘇麻喇姑出生於1612年，是蒙古族科爾沁人，一直在孝莊文皇后身邊服侍，也深受孝莊文皇后的信賴。在真實的歷史中，蘇麻喇姑在年紀輕輕之時，就和布木布泰，也就是後來的孝莊文皇后生活在一起，後來，布木布泰在1625年嫁給皇太極之後，蘇瑪拉姑也跟隨著布木布泰成為了貼身侍女陪嫁到了京城。
雖說只是一個貼身侍女，並不是什麼高貴的身份，可是蘇麻喇姑卻憑藉著自身的友善以及對主子的忠誠，一直被愛新覺羅皇室成員的信賴。有人說，蘇瑪剌姑是整個清朝後宮中最為善良的一個女人，即便她身份很是卑微，但是，她卻有著極為高尚的品德，為此才以德服人，受到了一個又一個人的愛戴。
根據相關史料記載，蘇麻喇姑在公元1705年離世，當時康熙皇帝還用嬪妃之禮將蘇瑪剌姑厚葬在昭西陵東南部的東牆外。
不過，在近代，古學家們在河北發掘了一座古墓，而那座古墓正是當時蘇瑪剌姑的所葬之處。在考察發掘的過程當中，最後也揭露了康熙年間的一個巨大謊言。
我們在前文有說，康熙在蘇瑪剌姑離世之後相當的傷心，甚至還用嬪妃之禮將他隆重的安葬。據說，在那一天，曾經受蘇麻喇姑照料過的阿哥公主們都前來參加了蘇瑪剌姑的喪禮，為她弔唁，甚至還為蘇麻喇姑守靈。
可是，考古學家們在對蘇瑪剌姑的墳墓進行勘察之時，卻發現這個說法並不可靠。
原本考古學家們還抱有期待，想從蘇瑪拉姑的陵墓當中獲取一些比較可靠的資訊。但是最後的結果卻令大家很是意外，在蘇麻喇姑的陵墓當中，大家沒有找到任何一件陪葬品。這也就罷了，蘇麻喇姑整個陵墓的設計構造也是相當之簡單的，看起來就像是一座平平無奇的平民墓，此外，她那小小的骨灰盒，安置在墓室當中那般不起眼……
眼前所呈現出來的一切，實在是難以讓人將其與蘇麻剌姑故事相聯絡，但是這的確又是真真正正存在著的事實。
由此可見，康熙皇帝在當時的所說的話其實都是謊言。雖說蘇瑪剌姑為康熙皇帝等其他皇室成員付出了不少，也一直照料著孝莊的生活起居，但是在蘇瑪剌姑離世之後，她也就像是一個普通侍女一般，草草安葬。
那麼這件事情背後的原因究竟是如何呢？是康熙皇帝給遺漏了？還是說，在真實的歷史上，其實蘇瑪剌姑和康熙皇帝並沒有那麼的親密？這一樁又一樁的事情，實屬是疑點重重，難以分說。
根據清朝在當時的相關規定，雖說蘇瑪剌姑在當時確實是深受著皇室的寵信，可是他的身份卻依舊只是個婢女罷了，如若真的是按照嬪妃之禮將她安葬，那麼在某些方面上還是有所不符合的，所以，蘇麻喇姑以平民之禮安葬，確實是最為合乎規矩的。
不過，不管蘇麻喇姑在當時是不是以嬪妃安葬，那都是不可而知的事情了，只是不可否認的是，蘇麻喇姑確實是一位相當善良之人。
也有說法稱，蘇麻喇姑在當時其實確實是按嬪妃之禮安葬的，但是在八國聯軍進攻北京期間，蘇麻喇姑的陵墓也被人們拆除了，而其中的陪葬物品也在當時被人們拿走了，所以最後，相關的專家們在勘察蘇瑪剌姑的陵墓之時，所見到的也只有那個小小的骨灰盒，但是這並不代表著蘇麻喇姑在當時被以嬪妃之禮安葬是一個虛構的謊言。
在你看來，真相到底如何呢？