金之逐月取用，春金取用寅月之金，體衰而寒，需火暖身，需土生助。有土無火，土難為用，因春季木旺土虛，自身受克，難以生金，見火通木土之關，故火土並見，方為理想。
卯月陽氣漸升，木更旺，金更衰，氣候漸暖，不需調候，若木眾金少，火反為病。卯月之土，較寅月更虛，生金愈難，故身弱宜用比劫，水木火皆為所忌。木過堅則金缺，無有力之金幫身，兇咎難免。
辰月木氣漸退，土氣得令，但春季畢竟木實土虛，故土少非為強旺之印，只是比寅卯月之土稍具生氣。清明後十八日，戊土司令，則當別論：戊土司令，可以生金，此時若土太眾，
則又有埋金之嫌，故反而為克。土眾最忌見火，見火則木難疏土，被土埋火克，忌神交併，乃為大患。
總之，春季之金，體性衰弱，多喜生扶，但亦不可拘執。若命局中金眾土多，則失時不弱，此時不可再用印綬比劫。反宜用傷食財星官殺。
取用之道，貴在先明命局之病，然後對症下藥，病有輕重，藥亦有輕重，需病藥相當；病重藥輕，病輕藥重，皆為不宜。
用神不力，則退而求其次，觀喜神之力。喜用皆美，自然更佳，內有其一可靠，亦可求溫飽，歲運補其不足，可稱一時之意。
例：癸卯、甲寅、庚戌、甲申財強身弱，印星受制難以為用，病在財重，任財者首取比劫，且日主有根，比劫可用，故用神在金。
戌中丁火，可以驅初春之寒，不為克身，但若歲運逢火眾，則木火兩強，日主受克過重，必應其災。故正月之金，若身弱，只可用微火暖身，火眾則為忌神。
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