有些人……
早上，緊趕慢趕，終於在到達公交站的時候，沒見到我的那輛車正在離我而去的悲劇場面。
常年坐著工作，我的腰椎早已不堪重負，所以是“能坐著絕不站著，能躺著絕不坐著”——所幸候車椅沒人，便宜我了。
這時候，走過來一位六十多歲的阿婆，旁邊一箇中年婦女陪著她。
我左右看看，心裡暗自慶幸，不用讓座了。
這時，阿婆先把提著的菜啊生鮮啊之類的袋子，放在座椅上，起先我還以為她要坐著等車呢，然而——
在旁邊婦女的攙扶下，她將一隻腳放在椅子上，慢條斯理地系起了鞋帶。
我愕然。
隨後，她放下腳，又將袋子提起來。至於椅子上留下了什麼，我也不想說啥了。
然後兩個人，就那麼施施然地，在斑馬線外五十米的地方，看都不看兩邊，直接橫穿過馬路了……
我得說，來來往往的車主們脾氣不錯，很有耐心，沒有一個有路怒症的！
有人說“不是老人變壞了，而是壞人變老了”，其實不管是什麼，之前的笨熊，碰到的老人家一直都是挺不錯的——
頂多也就是在路上，旁邊的人行道不走，非要佔著單車道慢慢挪。
不過今天這樣的，笨熊是“漲姿勢了”！
忘了哪裡看過的，有個老人是霸座然後行為不雅什麼的，然後罵哭了勸阻的女孩，還說：“我活了六十多了，還不能活個率性了？！”
其實笨熊想說，六十多真的不算老啊，而且你的率性就是以侵犯別人的空間和權益為代價的嗎？
類似的例子，在我們的生活中無所不在，公共場所大聲吵鬧的、電梯裡等密閉公共空間抽菸的、火車上脫鞋放鬆的……
所謂的率性，就是把外界當成自家的自留地——走自己的路，讓別人無路可走。
別給別人添麻煩
對於東邊的某個鄰國，不管個人來講笨熊有多少怒火，不管人家那看似恭敬的禮節中有多少虛偽，起碼有一點笨熊是非常認可的——“給您添麻煩了”。
這種“不給別人添麻煩”，甚至到了一種嚴酷到讓人發冷的程度，比如自殺——
每年的4月，是自殺的旺季，因為他們的財政年度是3月31日結束，所以為了不麻煩別人，還是做好一切，再結束自己吧！對了，還要留下遺書，交代好一切。
不要在出租屋結束自己，因為這會讓房東的房子貶值的！
臥軌是很快的，不給自己留下猶豫的時間，並且痛苦很快過去，也不會產生新的麻煩，但是會選末班車，因為：不要給早班簽到的人新增麻煩。
相比之下，很多國人看起來就像是“巨嬰”。比如南邊海外島國突發災害撤僑，某些人的表現；比如某些大學生做“驢客”，結果被搜救，期間為救人致子弟兵死傷，然後那些表現……
家裡
≠
外面！
不要把自己在家裡的壞習慣帶到外面，更不要對別人的付出和善意視作理所當然。
做人如此，做事業也是一樣。
之前烤啦熊在《
湯圓也能回收再賣？顧客：我太難了！
》裡，談過賣湯圓的食品安全事件。其實店主老太的心態不難理解——
沒吃過的餃子湯圓這些回收又咋了？又不像地溝油、回收火鍋底料那樣噁心！誰家還沒有個剩飯了？
其實沈老太沒搞懂的是，將家居風氣帶到了開店做買賣中，將不良衛生習慣放大到了為人服務的大場景裡！
後面顧客和前面顧客又不是一家人，和你老太也不是一家人！好端端的花錢了，憑什麼就要吃剩飯、吃可能有別人口水的東西了？
所以，要讓自己“無害”，不要給別人添麻煩，並且儘量讓自己對別人、對社會更有價值，最後終會實現自己的最大價值，為人稱頌。
比如熊少爺手撕烤肉。
熊少爺手撕烤肉的“價值”
為“衣食父母”著想，杜絕“黑肉”；為品質保證，拒絕碎肉、肉漿；為吃肉省勁、為很多喜歡熊氏撕扯烤肉的老人孩子考慮，費大力氣做疏鬆拉絲，一個時辰才出幾斤肉也無悔……
所以熊氏撕扯烤肉成功了。
在舊上海，熊氏撕扯烤肉成了達官貴人的心頭好，也是稍有點資產的人家，逢年過節必有的“開洋葷”物事兒，甚至一度成了供不應求的“輕奢”品……
後來，因為眾所周知的原因，很長一段時間熊氏撕扯烤肉消失於人前，只流傳於小圈子中間，直到最近二十年，方才重拾榮光。
成為網紅美食，只是理所當然。
除了許多老人家念念不忘，以至於在許多人家留下了“熊氏撕扯烤肉”的傳說，如今一朝爆發，更在於熊少爺一脈相承的“傳統”：
無害，更要有用，有價值
！
響鼓不用重錘，顧客想到的，熊少爺做到了，顧客沒想到的，熊少爺也要盡力去做到！
科學化、資料化、精確化改進傳承的古老工藝，獲得多項國家專利；為滿足繁多的需求，上線就是十大口味搭配；為讓更多人滿足，從豬肉到牛肉精確研發……
xiongshaoye_sskr，從產品到門店，從口味到包裝，從線上服務到線下服務——
我們不造成麻煩，我們只為你解決麻煩，從外到內，從胃裡到心裡。
滿足你的口福，愉悅你的心靈。