《心經》是佛家典籍當中的最高智慧，次經文的核心秘密其實就是說的“五蘊皆空，度一切苦厄”，總結起來的就是四個字“本自具足”。
意思是每一個人都有著“本自具足”的智慧，你想要的一切都在你自己的體內，這就是“原本具足”的智慧，經文便是指導人要活出一種“高我”的境界。
而抄寫《心經》也是每一個書法家的必備功課，除了練字之外，還能夠消災弭禍，積累功德。
曾經在北京的西山，有這樣的一個書法隱士，他曾經為了給自己的母親祈福，而刺血化墨抄《心經》，後來這一篇極其珍貴的經文被臺北故宮奉為的“稀世珍寶”。
用血抄經的這個人就是溥心畬先生。
溥心畬是正黃旗人，姓“愛新覺羅”，慈禧太后是他的姑婆，末代皇帝溥儀是他的堂弟，他的爺爺則是名滿天下的“鬼子六”恭親王奕，家世不可謂不顯赫。
生長在貴胄之家的溥心畬，自幼便受到了良好的教育，並且他天賦異稟，對於詩文書畫無所不精，曾得慈禧太后稱讚“滿朝靈氣具匯於此童”，可見其天分之高。
清帝遜位之後，溥心畬先生隱居西山戒臺寺，當了一名隱士，但他的書畫之名則名滿天下，他與張大千先生齊名，被譽為“南張北溥”，但論及傳統功力和書卷氣，大千先生則多有不及。
在書法領域，溥心畬先生的字裡行間有一種常人難以企及的貴族氣息，他的書法理路從唐楷入手，繼而深入到了裴休的《圭峰禪師碑》，學到了真正的柳體楷書精髓，並且在他的自理行間，毫無塵俗之氣。端莊而穩健，清雅而雋秀。
溥心畬先生曾經留學德國和東京，取得學位歸來，儀表堂堂，貴族氣十足，當他志得意滿之時，他的母親對他諄諄告誡：
“為人處世要以立德、立言為上，切勿貪圖一時功利，損及德業。”
從這句話當中就不難看出，其母親是將他當做了聖賢培養，古代聖人有“三立”，立功、立德、立言，有母如此，子孫焉能平庸？
當時溥儀當了偽滿洲國的皇帝之時，溥心畬先生曾寫詩痛斥，並一怒之下，為守節而隱居西山，斷絕與清室的往來。
這卷《心經》的開頭位置，有溥心畬先生手繪的觀音像，此作書寫完成之後，其母親已經過世24年，這卷經文被供奉在西山名剎，後被臺北故宮博物院所收藏！
從書寫意境上來看，溥心畬的這卷《心經》有著極強的骨力，並且自理行家遒勁而生動，有著普通人難以企及的高古意境，這種意境乃是深厚的學養和生活心靈狀態的使然，非學則可以為之。
對於普通書法學習者而言，溥心畬先生的這件《心經》乃是一件極為上承的抄經臨摹範本，也是極為高明的柳體楷書樣品，極其珍貴。
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