下面將法師在《佛號功德》第二課中傳授的唸佛方法帶給大家。
我們怎麼去唸佛呢？
唸佛的時候首先還是在於心，每一句每一句唸的時候，要非常的珍重，每一句佛號要真誠的、一個字一個字的分明地念好。
唸佛的真誠是什麼？
每一個字，很真誠的發自內心的念出來“南~無~阿~彌~ 陀~ 佛”。念這句佛號的時候什麼都不加，加進去的都是妄想，什麼都不要加，就這句佛號，要純、要真、要一心真誠，而且不能間斷。抱著這句佛號也不能撒手，要一句接一句，一句接一句，不能有分別心。
徹悟大師詩歌裡面講，唸佛叫什麼呢？說：“除去阿彌總不知。”除了這句阿彌陀佛什麼都不知道，什麼都不想，我們就照顧好當下這一念，就讓這一句佛號念得好。
怎麼照顧好當下這一念呢？
唸的方法就是舌耳意三根嚴密的把持，每一念都是清淨的佛念，而且每一念要相信，這一念絕對是成佛的因。
我們要有什麼樣的信心？
就是念這一句，哪怕就只有一句，我們唸的是真誠的，是真實的，是清楚的。就這一句阿彌陀佛，就立即在我們心前，立即具足光明；念這一句，就淨化我們的的業障；念這一句就種下我們成佛的因。
一念佛號，阿彌陀佛就在我們心裡，我們不能說我們念很多很多阿彌陀佛，一點一點，念一句走過一步，念一句走過一步，不是這樣的。我們要有一種什麼樣的信心？我們只要念出真誠的這一句，阿彌陀佛現在就是在我們的心中，就跟我們達到無別。
大家用這樣的心情去唸佛，才是真正的有福報的人。否則我們念很多很多，我們發現，我咋就沒有感應？因為你不相信，不相信這一句佛號的威力有多大。
徹悟大師語錄中有一段開示說：
“信心這一法是入道的要門。”
以前有個叫王仲的人，他問楊無為，他說唸佛怎麼才能做到不間斷？楊無為回答說：“一信之後就不會再有懷疑。”證明一旦相信之後就不會再去中斷了。王仲這個人得到秘訣之後，很受鼓舞，特別高興，回去之後一直唸佛。
沒有多久，楊無為就夢到王仲回來感謝他說：“承蒙你的開示，我得到大利益了，現在已經往生到淨土。”
所以修持這一句淨土法門的重心在哪裡？
真實信心。我們唸的時候，我們內心是相信佛號是有這樣無量的功德和威力的，我們是沒有懷疑的，是歡喜的。因為我們只要念這句佛號，就能往上西方極樂世界，哪怕一念，阿彌陀佛都不會欺騙我，不會去空耗的。
我們每天肯定都在執持這句如意寶，有這種信心之後，不可能不去唸佛。這個唸佛叫真正的教內真傳。有信心之後就會老實唸佛了。
我們要發現自己有一個毛病，什麼毛病？
散亂，心很難安定。
怎麼樣能讓自己一心安定下來，不散亂老實唸佛呢？
對治散亂，一開始我們就要沉著、鎮定，心裡字字踏實，念這句佛號，念頭跑了提起來，不要慌張，也不要難過，不要急。
我們只要知道這句佛號有功德，保證這句佛號不空過，在我們念頭裡面它是實實在在的，有我們所謂清楚、清晰的專念，跑了之後提起來，跑了之後提起來，這就是一個串習的問題。
我們總這樣去唸的時候，念著念著，剛開始可能是心不專注的，比較散了，這樣堅持下去之後，我們會發現這句佛號念得越來越清晰，越來越分明，每一字聽得特別清楚，而且中間還不會間斷。
所以唸佛時口裡要“字字玲瓏”，耳朵要“字字分明”，心要“字字遞接”。什麼叫口裡“字字玲瓏”呢？我們在唸佛時候，這個聲音，哪怕不是發出聲音，但我們裡面發出的聲音，要圓明、圓融、平正；耳朵對唸的每個字要聽得清清楚楚；心裡面每個字與每個字要有遞接，就是有意識的一句接一句，一字接一字，妄想沒有縫隙可入，嚴密地把它控制下去。首先，我們自己定一下，這一串不能打妄想，要非常專注地把這一串一百零八給唸完。要是稍微有念頭，再起頭，再重新一百零八這樣念下去，就保證這一念。或者說我們一百零八保證不了，先十句，我們十句能保持專注吧？然後每十句、每十句能保持特別專注了，就增加到二十句、三十句、一串，或者一千，這樣反覆不停的串習，最後達到了攝心，心就會特別專注，我們就容易得到感應。
道友們都看懂了嗎？如果還有不明白的地方，馬上回聽法師講的《佛號功德》第二課，把它聽懂、學會，開始我們的唸佛之旅吧！特別提示：在蜻蜓FM搜尋《唸佛警策文》專輯，即可找到《佛號功德》的全部內容。