純天然手工制香——祈潤香舫
海山縹緲斸雲痀，
掃地焚香悅性靈。
嫩白半甌嘗日鑄，
硬黃一卷學蘭亭。
——南宋 陸游
“徘徊欲睡復起行，三更猶憑闌干立”
，南宋時的一個夏夜，宋代文豪陸游失眠了，好在他滿腹文采，吟詩作賦來熬過萬籟俱寂的黑夜。
困，還睡不著，這事無論古今，不分貧富，幾乎人人都會碰到，那麼中國人是怎麼解決這個永恆的問題？
對於失眠，古人稱之為“不寐”，活躍在明嘉靖、萬曆年間的名醫張景嶽在他的
《景嶽全書·不寐》
中較全面地歸納和總結了不寐的病因、病機、及其辨證施治方法，
“寐本乎陰，神其主也，神安則寐，神不安則不寐。其所以不安者，一由邪氣之擾，二由營氣之不足耳。有邪者多實證，無邪者皆虛證……無邪而不寐者，必營氣之不足也……有邪而不寐者，去其邪而神自安也。”
無論是邪氣還是營氣，主要是內在因素所致，如體弱、憂慮、抑鬱飲食等。失眠涉及多個臟腑與心神的安定與否有直接的關係。而心藏神，心神安定，才能正常睡眠，如心神不安，自然就會失眠。
臥寢安神香——祈潤香舫
臥寢安神香——祈潤香舫
臥寢安神香——祈潤香舫
臥寢安神香——祈潤香舫
日常生活中的點滴習慣也會對治療失眠有幫助，比如薰香。
祈潤香舫根據宋代《陳氏香譜》的“出塵香”方，加減調製的“臥寢安神香”，精選沉香、柏木、琥珀、安息、丁香、甘松、麝香、龍涎等傳統香材，按傳統方法炮製和合而成，具有理氣安神之效。
須解釋的是，此香中有兩款動物香料。一是麝香。宋洪芻《香譜》中言：“帶麝，非但香辟惡。以香真者一子著腦間枕之，辟惡夢及屍疰鬼氣。”明代李時珍《本草綱目》稱其“辟惡氣，殺鬼精物，……除邪，不夢寐魘寐……通神仙。”並延續了洪芻的說法：“佩服及置枕間，辟惡夢及屍疰鬼氣……除百病，治一切惡氣及驚怖恍惚。”
另一味是龍涎香。它最早是南亞的漁民發現的，唐時由阿拉伯商人傳入中國，當時音譯名叫“阿末香”。至宋代，方有“龍涎”之名。
《本草綱目》載：“龍涎香有活血，益精髓，助陽道，通利血脈。”
現在，人們都知道龍涎香是抹香鯨的消化道分泌物，有著藥用價值。早在約公元14世紀用波斯文編寫的維吾爾醫藥著作《拜地依藥書》記載龍涎香有“雙補心腦，增強感覺，增強支配器官智力”之作用，以至於如今阿拉伯地區的王室都有口服上好龍涎的習慣。
“臥寢安神香”以沉香為主，配以琥珀、安息兩款樹脂類香，再加丁香和甘松等，取微甘甜之意，少入上述兩款動物香料，香韻中正沉穩，居臥用此香能幫助養神安眠，延長深睡眠期。
如若回到南宋那個夏夜，勸陸游在難眠之際燃上一支臥寢安神香，恐怕這位酷愛焚香還自己上手製香的詩人，不但不會去睡覺，還會再賦詩一首，給此香點贊。要知道，陸游生逢亂世，仕途坎坷，一直體弱多病，而能長壽至八十有餘，其秘辛之一恐怕就是他自己說的
“杜荊扉而簡出，方與香而為友。”
宋 佚名 《槐蔭消夏圖》
圖片影片：祈潤香舫拍攝，侵刪
作者：祈潤香舫 卡卡卡
美編：祈潤香舫 chai
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香品均為祈潤香舫設計製作
香品均為祈潤香舫設計製作
香品均為祈潤香舫設計製作