窮當益工，勿失風雅
貧窮人家經常把地掃得乾淨，貧家女子總是把頭梳得整齊，雖然沒有奢華的陳設，漂亮的服飾，卻有一種自然樸實的風雅氣質。有才識的君子，怎能因為一時的窮困憂愁或者他人的冷落，就萎靡不振自暴自棄呢！
窮人雖然身居茅屋，屋舍簡陋，但人窮志不窮，立足於踏實的大地，有著簡樸清正的氣度，總把屋舍院落打掃得乾淨整齊，使精神愉快，培養出嶄新的氣象。貧家子女，雖然穿粗布衣服，卻有一種天然的風韻，洗練的姿態。有的讀書人卻修養不夠，稍不如意就怨天尤人，整天垂頭喪氣萎靡不振，如此下去，就會走向墮落的深淵，難有遠大的前程。透過貧家子弟的風情雅緻，來看士人君子的自甘墮落，形成了精神世界的鮮明對比，以此告誡讀書人要努力提升自我，充盈內心的力量，不要一遇到事情就自甘墮落。
念頭起時，切莫放過
念頭剛剛產生，一發覺是貪心邪念，便用理智將它拉回正道。邪念一起就警覺，一發覺就轉回，這是轉禍為福。氣死為生的重要關頭，千萬不能輕易放過。
當人生路走到了關鍵時刻，是非成敗往往一念之間。一失足成千古恨，再回頭已百年身。先儒有“窮理於事物始生之際，研機於心意初動之時”的名言，就是要告誡人們必須要拿出勇氣和毅力去和私心雜念做鬥爭，在物慾橫流的關頭，當機立斷把慾念扭轉到正常的道路上來，而不是放任自流。在這一念之間，生死禍福的命運已全然不同，能斬斷一時的慾念，便算是控制了自我，擺脫了命運的安排，所以，人在善惡正邪之間千萬不可忽視。
捨己勿處疑，施恩勿望報
既然要做自我犧牲，就不要內心猶豫不決，猶豫不決就會使自我犧牲的志向大打折扣；既然要施恩於人，就不要責求對方回報，責求對方回報就會使樂於助人的好心變質乏味。
“捨己為人”，“施恩勿望報”，這是中華民族的傳統美德。在這樣的文化背景下，當一個人為國家或社會或他人做出了奉獻的時候，千萬不可計較太多利害得失或事後懊悔，不然就前功盡棄，甚至轉利為害，引發人們懷疑和否定。這其實就是提醒人們在做出取捨前，一定要深思熟慮，做出決定就堅決執行，千萬不可動搖當初的想法。如果想利用做善事來欺騙別人，達到不可告人的目的，這樣做只能算是偽善，一旦被撕下虛偽的面具，就會暴露自己的醜行。