當我們談論愛情時，不妨讀一讀渡邊淳一。
渡邊淳一一生中發表了130多部作品，從人倫到孝悌，甚至是社會關係等問題，他都能融入到小說中去。
他把“愛和性”捆綁到了一起，獲得了日本情愛大師的稱號。
穿著日本傳統和服的婦女在日本京都散步
渡邊淳一最著名的作品自然是《失樂園》。
性心理描寫的細膩，讓他收穫了兩極分化的評價以及極端的關注度。
喜歡的不必說，否定的則一口咬定該書只是從男女婚外戀者個人情愛的好惡和感官的歡悅體驗出發，而不顧及家庭、社會的義務和責任，這就不能不導致個人情慾和偏愛的怪異而害己損人、甚至貽誤家庭配偶和子女。
這種極端評價在渡邊淳一的其他型別書籍裡也很常見，比如他的“欲情四課”全套（《男人這東西》+《女人這東西》+《丈夫這東西》+《欲情十四課》），豆瓣評論也是十分地褒貶不一。
我懷疑給予好評的是不是都是男性，他們普遍認為這些內容“挺實誠的”、“作者的誠實讓人驚歎”等積極評價的話語。
而給與差評的是否女性居多，像這樣的評價，諸如“直男癌典範”、“讀完這本書，對男人失去信心”、“對婚姻抱有無所謂的態度”等等應該不是男性的話語體系。
從渡邊淳一的角度來說，女性渴望的愛情和男性所定義的愛情，其實根本不是一件事。
渡邊淳一的觀點大致如下，諸君看看是否符合心中所思：
男人於孩童時代就對性產生認知；
女人的愛情始於心，男人的愛情始於性；
一旦愛上某個女人，男人就想與她發生性關係；
在約會時，男人往往考慮該如何與女人進行身體上的接觸；
男人花心，卻不一定在花心時真心，而妻子要做的是如何避免讓丈夫的花心變成真心；
男人的愛情與結婚是兩碼事，他們真心戀愛卻並不急著結婚；
男人選擇妻子把溫柔嫻淑、會做家務放在首位，容貌放在次位；
男人可以與他不愛的女人發生性關係；
任何火熱的愛情都有冷卻的時候，維持它靠的是道德、習慣、回憶和舒適感；
離婚並不意味著人生的失敗，而是邁向更加美好人生的一種積極的解決手段。
正如《欲情十四課》第一課就是“男人註定是被甩的”，這一論點建立在生理基礎上。畢竟渡邊淳一是一位臨床醫生出身的文學家。
最近在捧讀渡邊淳一的遺作《我永遠的家》，這本書以作者出生百日被算命先生斷言“命犯桃花”為始，入讀札幌醫大而劇終。
我發現情愛大師這個封號不僅是因為渡邊醫學生的思維，還因為他在成長過程中從異性身上所獲取的情愛觀。
《我永遠的家》一書，從懵懂無知的兒童寫到情竇初開少年，牆上的塗鴉，與加清純子的初戀…
中學時期的渡邊與天才少女畫家加清純子有一場純潔悸動的初戀。但，直到純子失蹤去世後，作者才發現這只是純子對他的情感挑逗。“
據說純子的姐姐後來看到她的筆記本里寫著：‘班裡有個名叫渡邊淳一的男生，感覺特別正兒八經。哪天我要誘惑他一下。’”
不知道知道真相的渡邊君心情如何，或許也是由於這些影響，對男女情感開展了進一步的研究。
渡邊正是以加清純子為原型，創作了小說《魂斷阿寒湖》。
渡邊淳一的文筆平實自然，娓娓而談，我們隨著他來到京都，被京都風光所吸引，收到了大學轉系的通知，但傳記在此處便戛然而止。
雖然總覺得大學之後才是人生真正的開始，可是，渡邊君只寫到大學，想必後面再多的人生都隱藏在了其他小說裡了吧！